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吾闻周人拜,九辩各有则。空稽犹简易,振肃仪已极。
礼达百不烦,力致一可惜。苏卿抗匈奴,郑从厉绝域。
亚夫辞介胄,汲黯服长揖。生死矢不移,宠辱安所恤。
云胡后来者,软媚等难剧。望尘伏床下,不复论曲直。
黠以谄公卿,愚以祈老佛。颓流逐靡风,扫地尽古迹。
元章夙奇荡,动止异俗习。强项难苟俛,扪膝不轻屈。
自从辞君亲,久不为是役。落落无为乡,寥寥不齐邑。
伊谁与为礼,见此孤立石。飒焉松风生,隐只云雾出。
踞如猛虎化,厉若老蛟蛰。彷佛入鲁庙,正我缄口客。
又疑千秋亭,翁仲失其一。终知混沌凿,倏忽委灵骨。
欣然命袍笏,雅拜情孔适。物我了相忘,恭傲吻无隙。
清狂讵如许,深意将有激。全胜彼昏人,仆仆贾危慝。
但恐违中庸,行怪不可率。
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数杯茗饮沃羁怀,消尽酲醲爽气来。
若使伯伦知此味,宁夸酒后不闻雷。
岧峣飞阁大湖傍,有客翻经日满床。白马尚留霜练影,彩毫应带雨花香。
当年张掾生秋兴,何处支公坐道场。君自风流兼二子,吴门极目正茫茫。
磨笄耸然来,隰水汹而去。山川俯城郭,藩翰重畿辅。
桑麻数百里,烟火几万户。长桥龙偃蹇,飞阁凤腾翥。
传闻山西地,出入此其路。源源百货积,井井三壤赋。
蒲萄秋倒架,芍药春满树。盘躄多布韦,婵娟半娥素。
永怀小靖节,厚德皆忠恕。至今受一廛,如昔歌五裤。
伤心隔生死,知巳今有数。归日当驱车,生刍奠其墓。
夜来忽梦洞宾仙,四十年前戊午年。
老树精祠观画像,岳阳楼醉诵诗篇。
喜逢巾裹真相似,获接杯行岂偶然。
唤起沅湘旧游兴,洞庭飞过水如天。
遡风绣节洞庭滨,作噩重逢未识真。
不谓颓龄来岭海,乃承华武接星辰。
公捐累印轻於叶,我愧满襟皆是尘。
从此庙堂医国去,好留肘后遗陈人。
东风微峭护馀春,红紫香中酒自温。不用忙催银烛上,酴醾如雪照黄昏。
应怜屐(jī)齿印苍苔,小扣柴扉(fēi)久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,我轻轻地敲打柴门久久不开。
满园子的春色是关不住的,开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。
参考资料:
1、教育网.游园不值
应怜:概是感到心疼吧。应,表示猜测;怜,怜惜。屐齿:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。小扣:轻轻地敲门。柴扉:用木柴、树枝编成的门。
这首小诗写诗人春日游园所见所感,写的十分形象而又富有理趣。这首诗情景交融,千古传诵。不但表现了春天有着不能压抑的生机,而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理:一切美好、充满生命的新鲜事物,必须按照客观规律发展,任何外力都无法阻挡。
“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。
由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
从诗意看,门前长有青苔,足见这座花园的幽僻,而主人又不在家,敲门很久,无人答应,更是冷清,可是红杏出墙,仍然把满园春色透露了出来。从冷寂中写出繁华,这就使人感到一种意外的喜悦。
这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点,突出了重点”。陆游《马上作》云:“平明小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽,可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来,用一“出”字把红杏拟人化,更是抓住了春景特点,突出了重点。其二是“以少总多”,含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春色”具体而集中的表现,一枝红杏就代表了墙内百花。其三是景中有情,诗中有人,而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关,“小扣柴扉”又“久不开”,其人懒于社交,无心利禄,已不言可知。门虽常关,而满园春色却溢于墙外,其人怡情自然,丰神俊朗,更动人遐思。
其四是不仅景中含情,而且景中寓理,能够引起许多联想,从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“”春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。后人更赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。