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徵书晨下建章宫，赫奕蒲轮眷注同。黜陟千官周太宰，安危一代晋司空。
尊罍尚忆东山胜，柱石遥瞻北斗崇。咫尺黄金飞兔满，骊黄聊为辨追风。
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君侯粤中产，羽林忠孝门。曾为三辅吏，遗爱至今存。
昨岁来守州，芳名益腾骞。自从海水飞，蛮舟翳朝暾。
吴、会日创残，江海多军屯。大兵仍凶年，凋瘵不可论。
君侯勤抚字，百里载仁恩。自古设官职，事事有本原。
所以置守令，无非惠元元。兹任良匪轻，天子之选抡。
何以不奉天，斩伐蹶其根？粲粲元道州，名与南岳尊。
追呼尚不忍，千载闻此言。哀哉诛求尽，恸哭满江村。
作诗代民谣，庶以达周爰。
名世中原间出年，三朝人望属材贤。冰壶独抱青云上，水镜高悬白日前。
珂色葱茏分建礼，履声摇曳动甘泉。千秋启事传缃帙，肯让山公笔似椽。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾(qián)坤万里春。
白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
参考资料：
1、袁行霈主编；许渊冲英译．新编千家诗汉英对照本：中华书局，2000：190
2、袁行霈编；许渊冲英译；徐放，韩珊今译．新编千家诗：中华书局，2006：168
著：放进，置入。此身：指白梅。混：混杂。芳尘：香尘。
清香发：指梅花开放，香气传播。乾坤：天地。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，全世界的白梅齐放，清香四溢，玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
沿溪十亩桑，绿叶敷且腴。
朝采不盈筐，暮视唯空株。
乃知飞萤来，窃食无复余。
汝饥既云餍，蚕饥当何如。
岂挟照书劳。我困正在书。
喫衣谚所笑，思炙计复虚。
僮奴日捕拾，囊献如囚拘。
尘编眊难覩，乾死气亦纾。
政尔可得尽，一笑清霜初。
清霜几时来，我亦寒无襦。
及时且封溉，朂哉为后图。
我行百粤天应尽，北指浮云是日边。春意不缘荒戍隔，官曹常得故人连。
晴川水阔鱼龙戏，瘴岭烟消虎豹眠。便欲寻湘从此去，南山东望思悠然。
丹宫还傍凤城跻，首路那堪问解携。鸿雁暂于初地集，骊驹偏向忍林嘶。
苍茫岭树孤云断，迢递关城落日低。南极朱鸢馀万里，不胜乡思晚凄凄。
师心如死灰，形亦如槁木。
胡为衲子归，以响答空谷。
顾我尘垢身，拟向禅河浴。
更愿张佛灯，为我代明烛。
