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曲坂凌虚度七盘，仙源何处问三韩。溪门古木苍云湿，涧道疏花白雪寒。
短发漫冲霜霰老，青山聊拨簿书看。须知野兴秋难禁，莫怪岩阴日易残。
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蹑履复支筇，深山草木中。隔溪遥避虎，当坞忽闻钟。落叶多相似，幽禽半不同。群猱呼却散，如此异林翁。
一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜。
石上生灵草，泉中落异花。终须结茅屋，向此学餐霞。
到此绝车轮，萋萋草树春。青山如有利，白石亦成尘。
水阔应无路，松深不见人。如知巢与许，千载迹犹新。
槛泉依石古名馗，细转轻流有令姿。不觉篮舆归日暮，坐怜清泚住多时。
烟尘一以灭，高下玉为台。牧马来无所，同云黯不开。
冻凝青海浪，路失白龙堆。奉使丁年客，从今又几回。
共骇(hài)群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈(cáo)嘈殷(yīn)碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇(xiá)日堪高会，醉讽离骚不解愁。
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船。
船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。
从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。
闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
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骇：惊骇。木兰舟：这里指龙舟。
青汉：云霄。殷：震动。
终古：从古至今。
暇日：空闲。高会：指端午节会船竞渡。
《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天，人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
泉源何従来，山下长溪发。
油然本无营，谁使自激冽。
茫茫九地底，大水浮一叶。
使水皆为泉，地已不胜泄。
应是众水中，独不容至洁。
涓涓自倾泻，奕奕见清澈。
石泓净无尘，中有三尺雪。
下为百丈溪，冷不受鱼鳖。
脱衣浣中流，解我双足热。
乐哉泉上翁，大旱不知渴。
