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方驾前贤不翅过，相逢休要问如何。喜承毛义当年檄，笑听武城盈耳歌。
尊酒小倾真话尽，江湖谁为宧情多。长安十丈香尘马，满眼何人净绿波。
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榜下人还几，天涯意倍亲。因君谢尘鞅，复此叹参辰。
戎务时参画，军兴屡算缗。江湖平剧寇，越巂拊罢民。
禄秩承三锡，封章见屡陈。官箴恒检束，势路独逡巡。
尽瘁年逾迈，图归愿始伸。客途方雨雪，故国尚松筠。
潮汐门通海，清辉月近邻。山僧遗紫笋，渔父荐纤鳞。
触事情俱适，无为俗转淳。谷斋诸老在，结社继前人。
沅(yuán)溪夏晚足凉风，春酒相携(xié)就竹丛。
莫道弦歌愁远谪(zhé)，青山明月不曾空。
夏天的夜晚在沅溪边乘着凉爽的风儿散步，朋友们带着酒相互陪伴着来到了竹林深处。
不要说我们的音乐和歌声是因为被贬谪的哀愁，那远处的青山和当空的明月却从不曾空缺。
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这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
晴霭翠纷纷，春桥水乍分。山家在何处，松外万重云。
幽石暖差差，苔华绿渐滋。不辞同晚步，溪上有新诗。
碧嶂猿声后，清宵鹤思前。孤亭群树底，堪与坐谈玄。
满地写松阴，元芝拟共寻。樵踪浑不见，知得此山深。
相识更相逢，前山此路通。桃烟连幕翠，只在白云中。
康甥孟贞纯且质，家住珠林小江侧。兄也霜台峨廌冠，贞也躬田食其力。
好山好水当衡门，违远城市无嚣喧。身閒力学嗣尔祖，不见他家贤子孙。
有心如石不可转，苍筤有日干霄汉。邂逅为尔题画图，七十老翁言匪迂。
行舟晚解去，亲戚各还家。
泪落正湿衣，肠翻如转车。
借是昭亭水，相随亦有涯。
予今游宦意，曾不学匏瓜。
不是微之定牧之，紫薇亭擅舍人辞。十年未就《归田赋》，众口犹传赴洛诗。
往事相关棋已散，秋风才到鬓先知。怪来东阁留宾地，难遣深情是酒卮。
滩高舟去缓，閒眺莫湛江。
竹本沙痕旧，茅丛烧色新。
青裙瓶汲涧，白帽斧寻薪。
渺渺蛮烟起，秋风一旅人。
