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人世经纶元自在，山中日子没寻思。乾坤病手惟堪酒，山野桃符不写诗。
万事新挑明日菜，一行刚了历头时。严光脚板无人梦，知可清风是钓丝。
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老醉屠苏今夜酒，一杯千古独何思。送穷文字真谁是，应节梅花略小诗。
病痛百般羞此夕，乾坤万事了何时。明年又说明朝是，青镜刚添雪几丝。
何处江山真孟浪，狂拈一语一沈思。古今怪事都傩鬼，老病悲歌是节诗。
四海风花年过日，一元天地午初时。舜衣欲补深山卧，惭愧人间五色丝。
衰发不胜白，寸心殊未降。
避风留水市，岸帻倚船窗。
日上金熔海，潮来雪卷江。
登临数奇观，未易敌吾邦。
遥闻儿请业，梨栗非所恋。先人裘冶传，危系斯一线。
勿读无益书，贻笑贱儒贱。
污沟贮浊水，水上叶田田。
我来一长叹，知是东溪莲。
下有青污泥，馨香无复全。
上有红尘扑，颜色不得鲜。
物性犹如此，人事亦宜然。
托根非其所，不如遭弃捐。
昔在溪中日，花叶媚清涟。
今年不得地，憔悴府门前。
田田:水草叶漂浮貌。乐府古辞《江南》:“江南可采莲，莲叶何田田。”
得地:唐人口语，谓得其所。
这首诗是白居易时为周至尉趋府作。
诗人在府门前看到一节莲花，莲花花枝惨败，前八句景物描写，描写了莲花的惨白景象，第九句和第十句，引出议论和感叹，同时也起到转折的作用——“物性犹如此，人事亦宜然”。
第十一句和十二局借物抒情，“”生存的地点不是好地方，表达白居易对现状和当下环境的不满。
第十三句和十四句则其到衬托的作用，也是借物抒情的笔法，用莲花曾经在溪中的美好时光表达自己对过去生活的缅怀
最后两句笔锋一转，“”诗人感觉自己与莲花命运相同。
头发毵毵额半过，十四尚少十二多。乡书已中异等科。
胸中经史谁告诏，下笔波涛翻浩浩。老儒缩手称难到。
天之所假信已奇，便与古人争先驰。慎勿蹉跎若我为。
山中燕子龛，路剧羊肠恶。裂地竞盘屈，插天多峭崿。
瀑泉吼而喷，怪石看欲落。伯禹访未知，五丁愁不凿。
上人无生缘，生长居紫阁。六时自搥磬，一饮常带索。
种田烧白云，斫漆响丹壑。行随拾栗猿，归对巢松鹤。
时许山神请，偶逢洞仙博。救世多慈悲，即心无行作。
周商倦积阻，蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。
桥因倒树架，栅值垂藤缚。鸟道悉已平，龙宫为之涸。
跳波谁揭厉，绝壁免扪摸。山木日阴阴，结跏归旧林。
一向石门里，任君春草深。
