搜索
秋风怨别在京华,楚泽前期万里赊。落木遥临洞庭水,深山时有晋人家。
烽烟络绎犹传檄,井邑萧条可种花。抚字故应烦令尹,不同王粲滞天涯。
猜你喜欢
天津桥上,凭栏遥望,春陵王气都凋丧;树苍苍,水茫茫,云台不见中兴将。千古转头归灭亡。功,也不久长,名,也不久长。
洛阳是一座有名的历史古城,东周、东汉、曹魏、西晋、隋炀帝、武则天等先后以此为都,宋以前的许多王朝也曾以此为陪都,在中国古代历史上,占有重要的地位。
《山坡羊·洛阳怀古》的前六句,写作者在九朝古都洛阳的天津桥上依栏远望,追念曾经叱咤风云、建立东汉王朝的刘秀以及他的功臣们,流露出一种低沉哀惋的调子。天津桥,故址在今洛阳旧城西南,隋唐皇城正南洛水上。它建于隋大业年间,用铁锁连结大船,南北夹路对起四楼。隋末焚毁,唐宋屡次改建加固。它曾是洛阳的一个繁华的名胜之地。作者来到天津桥上,俯视桥下,洛水滚滚不息地向东流淌着,抬头远望,春陵的王气已丧失不见。“春陵王气”是关于刘秀的历史典故。《后汉书·光武帝纪论》载:“后望气者苏伯阿为王莽使至南阳,遥望见春陵郭,唶曰:‘气佳哉!郁郁葱葱然!’”春陵,是个县名,当时属南阳,故址在今湖北枣阳县。汉光武帝祖父春陵侯刘仁曾迁封于此,故名。望气,是古代方士的一种占侯术,认为望云气可以预知祸福吉凶。这是靠不住的骗人把戏。苏伯阿望见的春陵的“佳”气,“郁郁葱葱”,按照方士的说法,即是一种王者之气,预示此地将会出现天子。后来,果然出现了汉光武帝刘秀。现在作者在洛阳的天津桥上,已不见春陵之王气了,这地方恐怕再也出现不了刘秀那样的人物。而帮助刘秀建立东汉王朝的那些文臣武将们,如邓禹、马武等,也早已成为古人,就连明帝刘庄在永平年间为感念这些前世功臣,而在南宫云台中绘制的二十八将的图象,也早已塌圮不存了。眼前看见的只有苍茂的树木和茫茫流动的河水。面对这种情景,作者发出了深沉的感慨:“千古转头归灭亡”。自古以来,那些帝王将相,英雄豪杰,当时自是叱咤风云,在现实生活的舞台上演出了轰轰烈烈的活剧,但弹指一顾之间,就归于灭亡,成为历史的过去。由此,作者认为“功”也罢,“名”也罢,都是短暂的,不会长久的保持着的。
总括看来,作者在曲子之中流露出的情绪是低沉的,几乎近似消极;而结合元代社会现实来看,元代统治阶级残酷暴虐,社会统治黑暗腐朽,张养浩曾因直言政事,而被贬官,被废弃,这次虽被起用,但后果怎样,他无法预料。因此,他在曲中流露出了低沉的、伤感的情绪。
揠苗昧所养,乞祭骄其妻。
诡遇得禽者,宁无惭嬖奚。
绾烟曳日度江皋,散逐晴风下复高。柳外牵情邀翰墨,花边萦恨怨离骚。
千寻谩忆纫兰佩,万缕空怀织锦袍。收得春回桃浪暖,谩言曾许钓鲸鳌。
家家腊月二十五,淅米如珠和豆煮;
大杓轑铛分口数,疫鬼闻香走无处。
锼姜屑桂浇蔗糖,滑甘无比胜黄粱。
全家团栾罢晚饭,在远行人亦留分。
褓中孩子强教尝,余波遍沾获与臧。
新元叶气调玉烛,天行已过来万福;
物无疵疠年谷熟,长向腊残分豆粥。
虢虢溪流碎玉鸣,野梅随处伴行人。
归欤路出临邛市,准拟沉浮麴米春。
山脚回环插远浔,碧琉璃上玉为岑。共怜采鹢风前试,正值沧波雨后深。
应为莼鲈轻去国,遂令胡越尽同心。济川此去为舟楫,也念江湖有陆沉。
羡山人结屋,腰碧涧,面丹崖。问桂有余香,槐多拥翠,谁种谁栽。几年力田勤学,是庆源先世有人开。乐地夏弦春诵,浮云暮省朝台。半生奔走负山斋。何地不尘埃。叹老病才归,乡邻幸恕,不忍挤排。白眉故人多事,似东门偏更道贤哉。但有黄鸡白酒,老夫不倦频来。