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问讯日边书，高堂百岁初。兰孙五世满，甲子六身馀。
地讶瑶池接，星占宝婺虚。宾筵秋正好，仙菊照华裾。
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涧道行转深，余霞灭残景。
然灯宿山房，枕席云泉冷。
始知玉潭隈，乃有真仙境。
翠微一磬幽，霁月寥天静。
叶落霜渐寒，秋高夜弥永。
不寐若有怀，啼鼯下松岭。
万里轻舠返，平湖正暮秋。沙汀来雁阵，荻港动渔舟。
山影天边淡，村烟水际浮。息心争席后，倚棹狎群鸥。
腔中碧尽千年血，囊中剩有游龙笔。等閒挥洒泥墙头，云起青天飞霹雳。
金陵望京色，只在五云边。侧席君王待，南司讽议贤。
才兼堪世用，书奏使人传。酒罢欲分手，羡君行若仙。
鹤发贤哉母，冰清又玉温。早同夫傃隐，晚受子貤恩。
箕笔营新竁，铭文托后村。登堂曾及拜，吟望暗伤魂。
西园花落深堪扫，过眼韶华真草草。
开时寂寂尚无人，今日偏嗔(chēn)摇落早。
昨朝却走西山道，花事山中浑未了。
数峰和雨对斜阳，十里杜鹃红似烧。
西园的花落了厚厚的一地，花的花期是如此之短，转眼即逝。
盛开的时候寂寞孤独，却无人发现；偏偏在它凋零之后又引起人的感慨悲哀。
昨天去了西山一趟，山上的花还开着。
一边是山峰还在承受风雨的余威，另一边是浓云散开天空已露出了夕阳。
参考资料：
1、陈永正.人间词校注【M】.上海古籍出版社,1979(122).
2、王传胪.王国维与人间词【J】.四川:四川大学学报,2002:22(8).
西园：汉上林苑又称西园。过眼韶华：谓经过眼前但随即消逝的春光。草草：匆忙仓促的样子。
寂寂：孤单，冷落。嗔：责怪。摇落：凋残，零落。
浑未了：全然没有结束。
杜鹃：杜鹃花。红似烧：红得像野火。
这首词以写景为主，由景引出其中的哲理，让人深思。
前两句“西园花落深堪扫，过眼韶华真草草”是写景伤春。由春花凋零已尽，过眼韶华强调花期本就不长。但今日的西园之花是“开时寂寂无人，今日偏嗔摇落早。”盛开之时寂寞孤独，无人发现；偏偏在凋零之后又引起后来者的感慨悲哀。说明上天给人才能，又让他绝世而无知音。“开时寂寂尚无人，今日偏嗔摇落早”，就是这种“怨”的一个变相的反映。
接下来，王思维笔锋一转，展现了人超脱的一面。所谓“无待”的境界。花的美好和人的才能并不因无人欣赏就不存在，它们都是大自然的一部分。只不过作者借“山中”的“花事”表现出来。
“昨朝却走西山道，花事山中浑未了”，山中花比园中花有更强的生命力是一方面，更重要的是，当你换了一个更开阔的视角来观察人生的时候，你对人生顿时就有了一种完全不同于过去的新的感悟：“”这两句所写景物很美丽，而其中所蕴涵的那种超越自我的生生境界更美丽。
凌霄跨灶，凌灭吾宗。
危分险布，铁纲千重。
三更白如昼，掇转太虚空。
幻智庵前觅不得，萧萧松竹引清风。
