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长官贤孰似,平易近人人。彭泽家风远,河阳惠政新。
边隅花作县,幽洞鸟鸣春。骥足时看展,无誇汉吏循。
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又名:三月晦日送春
三月正当三十日,风光别我苦吟身。
共君今夜不须(xū)睡,未到晓钟(zhōng)犹是春。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第1471页.
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第351页.
正:一作“更”。风:一作“春”。
睡:一作“寝”。晓钟犹是春:一作“五更还是春”。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
“与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
闲鸥眠起濯江湖,刷羽风前不受污。山水方滋非故态,乾坤已古自新吾。
末流何暇假仁义,旷代难逢真士夫。圣哲静观成一笑,笑他蛮触只区区。
边塞穷居荜作门,举家脱粟强须吞。千金剑利甘遭折,六月霜飞苦抱冤。
堕地何殊星化石,洗天惟待雨倾盆。安能释系归田里,没齿衡茅颂圣恩。
三茅观头老梅树,梅边更有长藤古。谁持此画江西来,大瀛海中吕道士。
藤枯一似蛟龙县,梅瘦饱受冰霜缠。柯支不逐浮世换,根柢直与扶桑连。
传闻茅盈亲手植,坐使草木皆成仙。宋朝渡江一百年,世人不到吴山巅。
岂知二物阅兴废,及见渤澥成桑田。战争揖让等黄土,展卷血泪何涟涟。
尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。
人众由来口铄金,漫从时好答人心。
堪怜寒露冰壶玉,尘满冠巾汗满襟。
文史三冬足,窥寻究始终。夜窗捐末事,岁计见深功。
古井家家有,灵泉处处通。随身具修绠,取给自无穷。