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花事殊堪谱,鱼群似可名。凉风吹蔓影,急雨打荷声。
清簟便慵卧,朱栏傍晚行。尝新北泉冷,重为煮沙瓶。
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今日何园句,能无忆少陵。
迷人寄生酒,匝地月支藤。
莲褪鱼吹粉,苔深石减棱。
轩窗随面面,寒竹影层层。
玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?
玉漏和银壶你们暂且停下不要催了,宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。
谁家看到明月还能坐着什么都不做呢?哪里的人听说有花灯会不过来看呢?
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com
玉漏、银壶、铁关、金锁:都是美称,并非真正全由玉、银、铁、金做成,应理解为“像……一样的……”漏,壶:古代计时的器具,古人向铜壶里灌水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露出来,然后根据刻度计时,是为漏刻之法。铁关:宫禁的城门,唐朝宫禁森严,平时入夜即管关,天亮开放。彻:通,直到。
上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
“玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
廷评一石了狱事,谪仙一斗百篇诗。
君才盘盘压今古,肯使英名夸昔时。
濁醪妙理清有圣,此意岂复达士疑。
我惭鼷腹怯鲸量,咄咄隐几成书痴。
记牵船胥浦,赁庑吴趋,胜地栖迟。崇让坊边路,乍绣襦甲帐,甥馆相依。
春风海棠庭院,纤月写蛾眉。算垆爇双烟,篆镌重壁,旖旎芳时。
比肩,曾艳说,尽拔钗搜箧,同度牛衣。那识尘缘浅,恨瑶京一去,难返香帏。
寂寂海天清梦,肠断绣帘垂。只回首凄迷,海涌山遥感鬓丝。
宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。
男儿年二十,渐衰珠玉颜。况乃远行役,风霜悴其间。
饮酒未及醉,坐看白石还。所著一尺高,不供史家删。
勉旃崇节业,银管长斑斑。否亦鍊玉液,金骨列仙寰。
生人皆山水,且共耐清闲。
佳气满吴洲,琅琅谪仙句。
当其傲云月,风流良可慕。
寂寥数百载,何人踵逸步。
建溪有刘侯,于吟契其趣。
是和建与吴,妙处同一悟。
水石巧萦纡,烟云互吞吐。
花光时变眩,山色无旦暮。
物物可供吟,先为梅花赋。