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万仞才过岭,三间又见村。林峦藏板屋,鸡犬散柴门。
山势迎人立,溪声战石喧。仆夫嗟况瘁,日暮且停辕。
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四鼓出门去,辘辘双轮驶。手炉火尚温,仆夫呼止止。
百里三间房,屋低墙半圮。我读西域志,风穴乃在此。
狂吹人上天,疾卷车如纸。今来日正中,清绝无尘滓。
恨未一领略,空动子我指。忽闻声隆隆,雷转空山里。
远自西南郊,徙觉振两耳。顷刻人声忙,闩车缚行李。
我仆正饮马,人马仆如蚁。地轴神鳌翻,天柱毒龙毁。
昆阳战正鏖,武安兵四起。塞户齽齘坐,昏不辨匕几。
设想车行迟,吹化身余几。入夜更怒号,诘朝殊未已。
干饼分充饥,谁暇问甘旨。仆面愁无色,我转大欢喜。
奇境得奇观,陈编空载纪。若非亲见闻,几将蠡测拟。
三日乃收声,开户作遐视。蓬裂车空存,雪净天如洗。
御行善泠然,吾将笑列子。
乾坤何处不披图,觅胜谁从此地过。
三相神功垂舜治,千秋庙貌壮勾湖。
衢通瑞象无尘境,山隔眠牛有坦途。
伏腊岁时同到此,祠前瞻拜一諠呼。
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
一摘使瓜好,再摘使瓜稀。
三摘犹自可,摘绝抱蔓(màn)归。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
参考资料:
1、吉林大学中文系.唐诗鉴赏大典(一):吉林大学出版社,2009:13-14
2、张国动.中国历代讽刺诗选注:文化艺术出版社,2012:41
3、郝洪亮.让青少年受益一生的雅致诗词:北京工业大学出版社,2013:209-210
黄台:台名,非实指。离离:形容草木繁茂。
自可:自然可以,还可以。蔓:蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《黄台瓜辞》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
僇馀甘远屏,分表得生还。夜雨滴归梦,晓霜彫醉颜。
角巾吾故里,璞玉子荆山。又作无期别,扁舟上峡关。
几度裁书无雁林,思君天阔水悠悠。
自从席上飞花后,又见江头落木秋。
背壁一灯怜瘦影,谁家双杵动新愁。
不知今夜西风里,人倚月明何处楼。
饭饱眼欲闭,心闭身自安。
乐超六欲界,美过八珍盘。
香缕萦檐断,松风逼枕寒。
吾儿解原梦,为我转云团。
长养风来新样凉,蔷薇娇姹靓浓妆。
贵妃得酒沁红色,更着领巾龙脑香。
万花卸尽锦机空,留得蔷薇揖晓风。
賸把胭脂匀笑靥,不施铅粉涴潮红。
东君来与夏交割,西子出为春送终。
不是□□闲暇客,也拚终日对芳丛。