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山翠重重百尺楼，楼高傍月倚天浮。前亭水绕金波动，小阁烟笼柱影幽。
把盏明珠悬掌内，捲帘玉镜挂床头。醉来恍遇霓裳舞，疑驾冰轮上苑游。
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何年粉黛逐狼过，三石遗踪势嵯峨。兵男已从黄土没，灶烟犹起白云阿。
月明竹院惊烽火，风动松篁奏戍歌。苔藓半封碑记古，千秋赢得玺褒多。
丹崖深处五云连，幽境中开别洞天。壁险时闻猿啸月，草青疑觉钵生莲。
红尘迥隔蓬莱晓，匹练空明河汉悬。不向鹿门期九转，褰衣到此悟真禅。
岩碧嶙峋耸巨阿，半藏天处半藤萝。谷中敲月千峰静，木末吟风万壑和。
试剑巉岩连斗落，振衣危磴碍云过。遥看琼玉交加翠，应识函关紫气多。
啾啾竹间鸟，日夕相嘤鸣。
悠悠水中鱼，出入藻与萍。
水竹鱼鸟家，伊谁作斯亭。
翁来无车马，非与弹戈并。
潜者入深渊，飞者散纵横。
奈何翁屡来，浪使飞走惊。
忘尔荣与利，脱尔冠与缨。
还来寻鱼鸟，傍此水竹行。
鸟语弄苍翠，鱼游翫清澄。
而翁乃何为，独醉还自醒。
三者各自适，要归亦同情。
翁乎知此乐，无厌日来登。
故里翻为客，衰年亦倦游。犊裈惭北阮，膰馈略东丘。
门巷游麋鹿，闾阎风马牛。翟公良可笑，大署欲何求。
仗剑行千里，微躯(qū)感一言。
曾为大梁客，不负信陵(líng)恩。
我就要凭借佩剑远行千里了，微贱的我冒昧地向您说一句话。
战国时，曾在大梁做过门客的人，都没有辜负信陵君，我在武陵受到太守的提携，也决不忘记您对我的恩惠。
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微躯：指自己微贱的身躯，作者自谦之词。
大梁：战国时魏国都城（今河南开封）。大梁客即指信陵君的门客，犹指侯赢，此处代指诗人自己。信陵：地名，今河南宁陵。在这里代指魏国的信陵君魏无忌。信陵君曾养食客三千人，以礼贤下士闻名于世。信陵恩即指信陵君礼贤下士，此处代指武陵太守对作者的恩惠。
古时“答”是一种敬称。王昌龄是武陵田太守的门客（即田的参谋），因此辞别（或者说辞职）的时候就专门写一首“答诗”来做交待。对于这首作品读者完全可以分为两个部分来理解。前一句是告辞，说明自己的去向；后一句就是表达对太守的谢意和尊敬，或者说是感激和忠实。
从文采修辞上讲，诗中用典故表露自己的心意。大梁，战国时魏国的都城。魏国出了一位名垂千古的信陵君，他既是有才能的霸主，又是广纳贤才的爱才之君，因此门客们都很愿意为信陵君效力。诗中的大梁客是诗人用来比喻自己的，后面的“信陵恩”比得是田太守对他的恩德。有些评诗的书中有这样的说法：“此体中才与学俱无用也。五绝，仙鬼胜于儿童子女，儿童子女胜于文人学士，梦境所作胜于醒时。”意思是用贤德先人的典故来做五言绝句的素材最能发挥五言诗的长处，这样的作品才是最好的五言绝句。《答武陵太守》中就用典故表明诗人自己的心意，仔细想想确实将忠心委婉妥当得表示了出来，不流于轻浮，读起来也不会使人觉得仅仅是泛泛而言，没有诚意。对于表示感情，没有比这更合适的了。
在此诗中，诗人一腔侠义之情再现得淋漓尽致，透过没有任何“形似之言”的四个短句，读者可以看到颇有英雄豪气的诗人形象。诗人借用信陵君的典故，直抒胸臆，有直接撼动人心的力量。
从教日日敞窗扉，嫌怕风光入眼迟。剩买芒鞋供看竹，趁乘春雨去裁桤。
苦无宾客僧来后，薄有生涯鹤下时。闻道邻翁酒初熟，新篘一酌莫相遗。
