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兀兀峰凌五色霞，峦林郁处稳僧家。雁从绝巘迷飞影，豹伏深隈发物华。
苔滑应嫌屐齿折，风吹犹恐帽檐斜。登高作赋何人事，青草岭头笔底花。
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山高已上白云间，问是登天经几弯。佛在绝窝藏圣骨，人从烟窟叩禅关。
数来殿阁今千载，名萃东南此一山。我亦归休林下久，直将心事付潺潺。
君不见峄山高崖斯相迹，枣木刻模真并失。
又不见深之袖手安国碑，帝悟百牛欣倒石。
秦唐二子皆有声，何必今人不逾昔。
拙工砺器雕不已，印版传书差可贵。
方趺图首效碑影，穿凿胶黏总纰颣。
凤山之水生琼玖，斲磨光泽坚而黝。
文章光艳照千古，玉牒万金吁可剖。
刊劖四海多名手，何必区区镌腐朽。
青山寂无言，白云自舒卷。对此淡忘归，何心在轩冕。
空城月落方知晓，浅水荷香始觉春。
儒生骨朽名犹在，高塚相望已乱真。
只认夜深萤聚处，便应泉下读书人。
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
唐代饮茶风气日炽，上自权贵，下至百姓，皆崇尚茶当酒。茶宴的正式记载见于中唐，大历十才子之一的钱起，曾与赵莒一块办茶宴，地点选在竹林，但不像“竹林七贤”那样狂饮，而是以茶代酒，所以能聚首畅谈，洗净尘心，在蝉呜声中谈到夕阳西下。钱起为记此盛事，写下这一首《与赵莒茶宴》诗。
全诗采用白描的手法，写作者与赵莒在翠竹下之下举行茶宴，一道饮紫笋茶，并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。饮过之后，已浑然忘我，自我感觉脱离尘世，红尘杂念全无，一心清静了无痕。俗念虽全消，茶兴却更浓，直到夕阳西下才尽兴而散。
诗里描绘的是一幅雅境啜茗图，除了令人神往的竹林外，诗人还以蝉为意象，使全诗所烘托的闲雅志趣愈加强烈。蝉与竹一样是古人用以象征峻洁高志的意象之一，蝉与竹、松等自然之物构成的自然意境是许多文人穷其一生追求的目标，人们试图在自然山水的幽静清雅中拂去心灵的尘土，舍弃一切尘世的浮华，与清风明月、浮云流水、静野幽林相伴，求得心灵的净化与升华。
池涸萍黏块，畦荒麦聚埃。乖龙一味睡，幽鸟百般催。
药裹蒸生菌，衣篝润作梅。殷勤一夜雨，洗出翠千堆。
