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不知秋已晚，忽见菊花丛。
独坐闲亭上，相期细雨中。
烛融兰焰紫，杯泛杏膏红。
未听歌钟罢，萧然动北风。
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明月何皎(jiǎo)皎，照我罗床帏(wéi)。
忧愁不能寐(mèi)，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳(cháng)衣。
明月如此皎洁光亮，照亮了我罗制的床帏。
夜里忧愁得无法入睡，披衣而起在空屋内徘徊。
客居在外虽然有趣，但是怎比得上早日回家呢。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
参考资料：
1、郭茂倩编崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：314
皎：本义是洁白明亮。此处用引申义，为光照耀的意思。罗床帏：指用罗制成的床帐。
寐：入睡。揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。
客：这里指诗人自己。旋归；回归，归家。旋，转。
彷徨：徘徊的意思。告：把话说给别人听。
引领：伸着脖子远望。裳衣：一作“衣裳”。裳，下衣，指古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿。
这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代和作者有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”认为作于东汉时期，这也是二十世纪以来的主流观点。今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。在汉末那个时代，文人往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进退两难，因此有像《明月何皎皎》这样反映游子思妇的离愁别恨之作。
白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜，月影芦花镇相得。离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，安用虚名上麟阁。同心携手今如此，金鼎丹砂何寂寞。天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，长保翩翩洁白姿。
于铄我舅，明德塞违。俾捍东藩，在徐之邳。载播其惠，载扬其威。
济宽惟猛，方夏以绥。光启先业，增曜重晖。咨余冲人，艰苦攸离。
过庭无闻，顽固匪移。寔赖慈诲，导之轨仪。仰遵嘉咏，俯蹈明规。
如葛斯蔓，如樛之垂。旋机回度，逝者如流。日与月与，稔冉代周。
自我之旷，载履春秋。瞻望遐路，邈矣其悠。心之云慕，思结绸缪。
人亦有言，爱而勿劳。谁谓河广，曾不容刀。乃徂来迈，适此西郊。
在乾之二，爰著兹爻。我遘君子，仰之弥高。岩岩其高，即之惟温。
居盈思冲，在贵忘尊。纵酒嘉燕，自明及昏。无幽不研，靡奥不论。
人乐其量，士感其敦。
任重悠悠。
生涯浩浩。
善难拔茅。
恶易蔓草。
逆思药石。
愻求非道。
珠岂朝珍。
璧宁国宝。
想贤若焚。
忧人如捣。
典却春衫办早厨，老妻何必更踌躇？瓶中有醋堪烧菜，囊里无钱莫买鱼。
不敢妄为些小事，只因曾读数行书。严霜烈日皆经过，次第春风到草庐。
寒食清明卖酒家，酒瓶乱插红白花。江南蚕子非一种，日暖蜂房报午衙。
八十渔翁罾半破，往来醉客路三叉。村中女伴无忙事，疏雨小塘收漾纱。
与公相从久，未始蹈琐细。
我既困索米，公已安吴地。
一廛了百指，与闲殆天意。
陛下圣而武，庶物进以汇。
择材访耆宿，粲若数一二。
考盘出幽隐，鼓箧趋朝市。
公尚有遐心，讵宜忽初志。
腰镰与手斧，甘穷几经岁。
我原以公名，充庭如孔翠。
风云际盛旦，用激志士气。
胡为倏来往，老怀惜掺袂。
惟冀加餐饭，贤者不终弃。
功名会有日，当看咏既醉。
