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山扉献幽异，十步九攒青。常以崄为绝，不知空更灵。
樛香云溜写，谷午日光亭。何俟桃花水，居然问采苓。
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张耳从汉高，实用甘公说。任嚣志偏霸，亦以天文决。
五星射越门，光气分隆准。甘公言一倡，诸侯尽心折。
圣汉以龙兴，功可齐人杰。君今治天官，言星复明哲。
手执大人符，机祥虑先泄。观文以察变，吾尝求五列。
元气斟酌之，欲将斗柄揭。三易有洞玑，微言幸未绝。
与君为天数，阴阳受开闭。灾异谨大书，忧患惟崩竭。
天监岂无知，云汉光尚彻。牵牛终服箱，南箕将失舌。
织女多文章，经纬资吾拙。君且引兕觥，俯仰毋悲咽。
失脚来苕霅，春风一棹还。
寻幽探禹穴，问讯到稽山。
意在烟霞外，身居井邑间。
桃花应冷笑，头白不能閒。
人与蛟龙同不卧。如许秋声，涨得湖天破。湖水湖风相唱和。
半空纯是离骚些。
紧靠篷窗人一个。昏黑为天，惨绿为灯火。他日思量眉定锁。
不知今夜如何过。
城中残春未识春，城外心赏无不有。
今年春寒晚乃暖，尚余飞絮忘高柳。
西湖孰谓西子老，虽老绝胜登徒丑。
刺水乍见新荷翻，衔泥莫辨乳燕耦。
儿曹恶陈争喜新，好以玄鬓嘲白首。
遮莫少年自得志，看人轻肥但袖手。
今朝天色知可意，张丈殷兄总閒叟。
此一秃翁许追随，琳宫菊花问开否。
主客十人人能诗，冥搜远讨心欲呕。
何如平易任天真，索纸便作龙蛇走。
仇仙笑指皋亭山，横塞武林当水口。
不尔歌舞百万家，马能奕世长保守。
我独睥睨寿星寺，欺孤柄臣据其右。
一朝击死木棉庵，头颅可朽臭不朽。
向来世故未深识，折腰此人觊升斗。
追忆谢傅小忍语，窃虞桓玄锡命九。
山河变幻泗鼎不，脱身万死亦云偶。
升沉得丧俱置之，天地古今一杯酒。
乍聚忽散醉忽醒，浮生邂逅理难久。
王侯皂隶浪分别，顷刻白衣化苍狗。
终南有茅(máo)屋，前对终南山。
终年无客常闭关，终日无心长自闲。
不妨(fáng)饮酒复垂(chuí)钓，君但能来相往还。
终南山下有我的茅屋，茅屋正对着终南山。
整年没有客来柴门常关，整天无所用心常觉心安。
也不妨喝点酒钓钓鱼，你只要能来就请常来玩。
参考资料：
1、邓安生等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：98-99
终南：山名。秦岭主峰之一。在陕西省西安市南。一称南山，即狭义的秦岭。古名太一山、地肺山、中南山、周南山。
终年：全年，一年到头。长：一作“常”。闭关：闭门谢客，断绝往来。谓不为尘事所扰。无心：佛教语，指解脱邪念的真心。自闲：悠闲自得。
垂钓：垂竿钓鱼，喻隐居生活。但：只，只要。往还：交游，交往。
这首小诗表现了诗人在隐居中寂静安闲的生活情趣，又表达了对志趣相投的友人的真挚感情。
从诗的内容上看，此诗的主旨是要引起友人的兴致，招致他来相聚共乐。诗人首先描写他的隐居之所的清幽。虽是几间茅屋草舍，但面对着巍峨深邃、苍翠欲滴的终南山，开门即可观赏山色。头两句娓娓道来，不加丝毫藻饰，意在引起友人的联想。三、四句进而写自己的隐居生活情趣。从早到晚，无拘无束，无忧无虑，无人打扰，更无机心杂念，煞是悠闲。为了吸引友人到来，又有意写自己终年无客，门虽设而常关，流露出几分寂寞。思念友人前来相伴之意不言而喻。最后两句，又以饮酒、垂钓等赏心乐事相招，直率地表达希望友人能经常来聚会的心愿。
从诗的写法上看，全篇以诗代书，写得朴实、自然、亲切。为使友人从字里行间就能体会出自己孤寂而清幽的心境，诗中有意采用重复的字眼和相同的句式。首二句连用两个“终南”，使友人加深印象，突出出门面山的优势。三四句又巧妙地把终南山的“终”字移用来创造给人以悠长、缓慢之感的时间意象。一个“终年”再叠加一个“终日”，两个同一结构的诗句反复、排比，用以烘托寂寞、清闲的心态，使人感到诗人在山中就这么日复一日、年复一年地静静生活下去，对世事不闻不问，甚至不管岁月的流逝，惟一遗憾的是不能与张諲朝夕相处。四个“终字”，两个“长”字的叠用，诗句节奏显得非常缓慢。
全诗写得轻松自然，毫不着力。只有心地十分散淡、安闲的人，才能写出如此散淡、安闲的诗。
旧国迢迢远，清秋种种新。已衰曾轸虑，初见忽沾巾。
日薄梳兼懒，根危镊恐频。青铜不自见，只拟老他人。
天上仙人谪世间，醉中偏爱五松山。
锦袍已跨鲸鱼去，惟有山僧自往还。
