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海宇熙熙景运昌,君臣千载庆明良。遭逢喜际风云会,赉锡常沾雨露香。
宝扇半规凝瑞色,綵绦百结带恩光。皇仁似海真难报,愿捧宫筵万寿觞。
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苍梧恨,竹泪已平沈。万古湘灵闻乐地,云山韶濩入悽音。
字字楚骚心。
庭阕四始,筵终三荐。顾步阶墀,徘徊馀奠。六龙矫首,七萃警途。
鼓移行漏,风转相乌。翼翼从事,绵绵四时。惟神降嘏,永言保之。
我为怀安官,君作什邡令。封疆苦不远,音驿稍频并。
乘閒强吟诗,寄去同赋咏。其言类谐谑,间或有讥病。
蒙君屡酬答,往问复来聘。长谣颇壮赡,短语亦清劲。
大率如为人,圭璋有馀莹。得之每急读,醉魄时暂醒。
方从文字乐,忽尔报成政。秋风飘行色,万里去意迥。
知君最留滞,文价早驰骋。策名二十载,位未立朝廷。
一官奚足论,百态委前定。自古有通塞,谁与造物争。
任此不系舟,所至遂游泳。西山白云起,回首念温凊。
恭闻陛前语,归拜堂上庆。仆驭倦游否,尘中多捷径。
何人品小草,乃以鹰爪名。吾舌安用甘,且得吾眼明。
风来山脚水沦涟,林影参差舞镜天。袖里长安遮日手,绿阴多处弄潺湲。
客枕愁听五岭猿,瘴江何处不消魂。羊城月送春潮上,蚬水风催夜渡喧。
茉莉卖钱香满市,芭蕉成布绿连村。明知此去蛮乡恶,无奈飘零别故园。
惟汉廿二世,所任诚不良。
沐猴而冠带,知小而谋强。
犹豫不敢断,因狩(shòu)执君王。
白虹为贯日,己亦先受殃(yāng)。
贼臣持国柄,杀主灭宇京。
荡覆帝基业,宗庙以燔(fán)丧。
播越西迁移,号泣而且行。
瞻(zhān)彼洛城郭,微子为哀伤。
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。
猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事。
做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。
白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。
乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。
汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。
(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。
我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
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惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
沐猴而冠带:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴,猕猴;冠,戴帽子。知小而谋强:智小而想图谋大事,这里指的是何进。
狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
白虹为贯日:“白虹贯日”是一种天象,指太阳中有一道白气穿过,古人以为这是上天预示给人间的凶兆,往往应验在君王身上。
贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
“瞻彼”两句:我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞,原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌,相传齐国的田横不肯降汉,自杀身亡,其门人作了这两首歌来表示悲丧。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水,太阳一晒,极易干掉。曹操用此古调来写时事,开创了以古乐府写新内容的风气。清代沈德潜说:“借古乐府写时事,始于曹公。”(《古诗源》)这是颇有见地的意见。曹操之所以能以旧瓶装新酒,是因为乐府本身就有“缘事而发”的特点,宜于用来记录史实,抒发情感,同时《薤露》本身也有悲悼王公贵人之死的意思,曹操用此哀叹国家丧乱,君王遭难,百姓受殃,正有悲悼之意。