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衣带炉香出禁闱,远持宪节锦城西。九霄劲翮横雕鹗,五夜文光动璧奎。
去路想通秦塞近,高名期与蜀山齐。輶车到处东风暖,桃李阴阴绿满蹊。
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子惠思我,褰(qiān)裳(cháng)涉溱(zhēn)。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且(jū)!
子惠思我,褰裳涉洧(wěi)。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!
你若爱我想念我,赶快提衣蹚溱河。你若不再想念我,岂无别人来找我?你真是个傻哥哥!
你若爱我想念我,赶快提衣蹚洧河。你若不再想念我,岂无别的少年哥?你真是个傻哥哥!
参考资料:
1、姚际恒.诗经通论.北京:中华书局出版社,1958:108-109
2、王秀梅译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:172-173
3、姜亮夫等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:171-172
褰:提起。裳:古代指遮蔽下体的衣裙。惠:见爱。溱:郑国水名,发源于今河南密县东北。不我思:即“不思我”的倒装,不思念我。狂童:谑称,犹言“傻小子”。狂,痴。也且:作语气助词。
洧:郑国水名,发源于今河南登封县东阳城山,即今河南省双泪河。溱、洧二水汇合合于密县。士:未娶者之称。
在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
《郑风·褰裳》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,褰裳涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
交游尽四海,厚我乃无几。刘侯躯七尺,堂堂信英伟。
中刚冷如铁,万事肯料理。相逢倾盖馀,眷眷极终始。
东南久彻警,将领用儒士。三年湖山游,屡得陪屐齿。
长谣傲云壑,草木俱披靡。词锋剉万象,搜索泣山鬼。
珠玑溢锦囊,所得真富矣。轩冕本傥来,功名徒尔耳。
一廛闻已卜,视此犹脱屣。岁晚匡庐山,高栖踵前轨。
曾经古塞间,万里控长关。
卧日边鼙旧,嘶风战马閒。
戍楼喧暮角,羌笛怨空山。
应贺升平久,车书混八蛮。
冉冉岁云暮,念君远别离。浮云蔽原野,四顾白日驰。
夙昔幸同衾,欢爱誓不移。如何百年好,去我忽若遗。
严风起天末,霜雪盈路歧。晨起践关山,薄暮长抱饥。
音徽日夜隔,会合当何时。恨无晨风翼,并起东南飞。
西府风流载世长,玉龙鳞甲更储祥。
庆源衮衮多英杰,可但韦平一再芳。
暂别东牟,西游登郡。万灵遥列金乡。无穷仙眷,空外总呈祥。
休道蓬莱路远,诸真圣、都会芝阳。星坛下,凉天静夜,云宴礼虚皇。
十方同法会,丹诚对圣,出罪行香。度九幽离苦,悉睹三光。
见在俱蒙福祐,沾甘露、同免灾殃。逍遥乐,圆坛罢散,齐唱满庭芳。
雅爱飞泉水,谁开此洞中。河疑天上落,云自窦间通。
涧晚杯浮翠,春来槿变红。醉眠醒酒石,犹喜度溪风。