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荒林居更僻,闇谷路才分。灯影依青嶂,鸡声入白云。
衡门和月掩,流水隔溪闻。傍舍人相语,乘凉已出耘。
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霁(jì)天欲晓未明间,满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长,方知不动是真山。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
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可观:壮观。
方知:才知道。
从第一句看“时候”,从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征,把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰,写得新颖、活泼,很有情趣。③语言质朴自然,明白如话,却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们:生活中,常有以假乱真的现象发生,但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑,就应全面深入地观察事物,以明辨真伪。(第一层指明其中的道理,第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。)
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》:'霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。'
《晓行望云山》,描写的是自己的新鲜感觉,展现的是诗人的心灵世界。
译注内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》:'却有一峰突然长,方知不动是真山。'
月时折柳江头别,春去来看柳上月。翠翎小鸟巢短枝,巢老重重编败发。
人生贫贱多别离,巢中发密妾发稀。人生富贵能几时,年年柳色青绿垂。
君卧华山云,我饮瓯江春。千山万山不相见,一朝握手长安尘。
长安尘土牛马走,落落相看意殊否。君言昔居华山巅,自扫落花住五年。
明星玉女井,手搴十丈莲。黄河一线云间来,走入怀抱如空烟。
松花酿酒酌十斗,醉呼李白看青天。丹砂不就不足惜,奈何堕作马上客。
客居蓬蒿青没门,可怜但遭俗眼白。我亦误落尘埃间,夜梦往往居青山。
金齑玉脍不知爱,祇有白鸥怜人顽。燕山六月火云厚,芦沟桥边万行柳。
下马折柳枝,上马看君走。柳枝婀娜风吹衣,千山万山独回首。
今君仍卧华山云,华山云亦长随君。三花玉树行可食,群仙笙管空中闻。
却看明月云台上,记得相思有故人。
暮雨停骖处,僧庐古道边。千峰环杰阁,一水下平田。
行役无期度,经过几岁年。明朝须饱饭,蹑足上寒烟。
环桂皆山千百重,蹴阜堆陵作异峰。朝浮独秀招漓象,夜出星岩见隐龙。
留仙岸顶丹霞变,揭帝塘边翠霭封。风起人烟归岫口,云飞川影抱峦胸。
奇岗巧巘相撑突,伯仲肩随父子从。可怜灵杰惟地有,偶露幽光令客逢。
谁开万载鸿荒骨,群沐三时叆叇容。山山为我长历落,造化为炉那可镕。
玉斧铜标界有无,苴兰城外亟储胥。田横客已辞穷岛,乐毅功难敌谤书。
官滥羊头争献镜,谋新鼠穴可乘车。英雄稚子论谁是,广武登临叹有馀。