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片石罗浮裂断崖，飞空遥镇梵王台。千年虎豹疑星陨，五夜蛟龙共雨来。
锡响空山云雾合，杯浮沧海浪波开。至今老衲翻经处，点点天花护碧苔。
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一麾迢递天南头，名山颇惬平生游。日饱窗中列岫色，更起策杖穷岩幽。
窈曲烟霞入空翠，招邀不识神灵意。自从窜逐得逍遥，始叹风尘昔蒙昧。
升堂笑问无量师，尔住青山今几时。翻经愿从弟子列，洗钵愧乏头陀姿。
诛茅小乞岩前地，痛饮狂歌日来去。听法閒看虎伏时，怀乡莫近猿啼处。
幽花细竹俱堪怜，烧丹服药期长年。费公未启王屋鼎，华老谬语天池泉。
神仙渺茫竟难测，古往今来岂终极。但愿道路风波平，江上故园归即得。
鹫岭谁开罨画函，玉虹飞沫落云岩。偶来不是缘僧味，惯听黄鹂弄远杉。
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤(chuí)毁之，钟况(kuàng)然有声。恐人闻之而夺己也，遽(jù)掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖(bèi)也！
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
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范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡：逃亡。钟：古代的打击乐器。则：但是。负：用背驮东西。锤：槌子或棒子。况然：形容钟声。遽：立刻。悖：荒谬。恶：害怕。
钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
无动行善行，无明流有流。
种种生住灭，念念闻思修。
终不与法缚，亦不著僧裘。
裂破须弥鼻孔，踏反大海乾坤。面前百千诸佛，尽是我家儿孙。
桃李曾移汇泽尘，芳心三醉越溪春。飞腾荐剡交黄道，振拔休光下紫宸。
哮吼每劳驱虎豹，怨恫今见静神人。瓜期念有经过便，老眼欢睨豸角新。
霜清兮露冷，暮天碧兮微云飞。北风兮吹我衣，梅花下兮明月来几时。
