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山河已定，干戈不起，太平时、八方和义。斋醮频修，盛答报、虚空天地。谢洪恩、暗中慈惠。千年一遇，神仙出世。幸遭逢、莫生轻易。供养精严，但一岁、胜如一岁。遇良辰、大家沉醉。
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北方一日，南方一日，共东西、四方交日。梦寐沉沉，且往来、游行销日。待佗年、道心开日。百年短景，都来几日。暗推排、今朝明日。不觉推排，到圣贤、嘉音来日。洞天开、是吾归日。
当初学道、凭空炼己，志冲天、人间无比。放旷山林，次后复、逍遥云水。过夷门、又临秦地。飘蓬十载，游程万里。度关津、崎岖迢递。事事谙来，但悟了、般般总弃。只随缘、布裘芒履。
凤仙符水。陆公药饵。两处住，一山一市。遣钰居廛敢相违，便当离此。
怀真一、难为有二。
予非秀士。道通奥旨。认根源，伏降心意。缚马擒猜觉狂游，喝声便止。
休相侮、假身是寄。
贫农值年凶，终岁常苦饥。贫女蚕不收，终年废机丝。
无食夫婿事，无衣妾心悲。终朝掇柔桑，日暮心力罢。
居然不成茧，何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾，金缕衣裳自盈箧。
一朝祸起坠高楼，翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。
孟光身上无衣完。
棐柏移皆活，风霜不变青。
冢垣虽阒寂，田客每丁宁。
不待为书几，常流作鬼庭。
东边夹路少，更致傥能令。
肠断乌骓(zhuī)夜啸风，虞(yú)兮幽恨对重瞳。
黥(qíng)彭甘受他年醢(hǎi)，饮剑何如楚帐中？
乌骓：史载项羽有“骏马名骓”即是。虞兮：用项羽歌中原词。重瞳，指项羽。
醢，肉酱。这里指剁尸剐肉的酷刑。饮剑：自刎。虞姬自刎于楚帐，当是《楚汉春秋》等书据《史记》中基本史实加以敷演的。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越，觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐，是借此寄托她自己“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的志愿。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
本来无垢亦无尘，尘垢皆从洗处生。衮衮潢流湛华月，朣胧无夜不鲜明。
