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画壁精灵间气豪，鄂公羽箭卫公刀。丹青赐额丰碑壮，棨戟传家甲第高。
鹿走三山争楚汉，鸡鸣十庙失萧曹。英雄转战当年事，采石悲风起怒涛。
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寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣(qiǎn)随流水，怕有渔郎来问津(jīn)。
当年的桃源人为了避秦之乱，找到这么一个男耕女织的佳地，但他们没有年历记载，只是看到桃花盛开，才知道是新的一年来到了。
倘若我住在桃花源里，就一定不让桃花瓣落入溪水之中，随水流出，为的是怕再有打渔人见到水中桃花，随水找到洞口进来啊！
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庵：古时的庙的名称，和尚住居为庙，尼姑居处为庵；亦有把文人的书斋称为庵的。桃源：指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说，有打渔的人顺水中的桃花，找到源地。由泂洞口入桃花源，另是一番世界。桃红：桃花开放。
遣：让。津：渡口。这里进入桃花源的洞口。
处于南宋末年的谢枋得，对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地，过着纸醉金迷的生活，而劳动人民却动荡之中，过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开，并没有引起他观赏的兴起，而是从桃花源流水，联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔，驰骋想象，写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源，并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里，欢度着幸福的年月，无忧无虑，连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道，自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢？“桃红又是一年春”，是靠桃树开花，才知又是一年。虽写得是计算历法的方法，但表达的诗意却远不仅如此，而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在，作者又从实景出发，“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”。桃花一开，万一随流水出洞口，再有渔人发现怎么办呢？如果我在那里，就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象，表达对桃源的向往。当然，这种桃源佳景，只是向往而已，当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中，人民过着动荡不定生活，哪还有这样的乐园呢？
秋高天宇肃，草际霜华冷。
明月流清光，徘徊薜萝影。
予抱千古怀，其将为谁骋。
兴衰感人事，代谢悲流景。
长歌紫芝篇，醉卧赤松径。
斯亦聊且娱，荣华非所竞。
此种即昌阳，棱棱九节长。
薜萝不敢碧，窗户自生香。
病眼看能醒，间心觉渐凉。
余非学仙者，莫问引年方。
若修仙子圆成，永真诚做他上士。明明了了，惺惺洒洒，搜寻妙旨。
决烈回头，是自不肯，拖泥带水。便斩钉截铁，尘缘悉屏，无挂碍，做清泚。
得长生久视。更盈盈、行功齐至。频频嘱付，一灵耀、金光早起。
五彩同如此。相扶助入丹霄里。有青童接引，前来迎迓，执琼瑶蕊。
晓来江上荻花秋。做弄个离愁。半竿残日，两行珠泪，一叶扁舟。
须知此去应难遇，直待醉方休。如今眼底，明朝心上，后日眉头。
律应黄钟候，天地尚胚浑。腾腾一气，家园平地一枝春。下手依时急采，莫放中宫芽溢，害里却生恩。火候精勤处，加减武和文。
定浮沈，明主客，别疏亲。真铅留汞，造化合乾坤。此是身中灵宝，谁信龙从火出，二八共成斤。些子希夷法，只在弄精魂。
文物河间信可嘉，风流江左亦堪誇。水南水北千竿竹，山后山前二月花。
久愧迂儒怀郡绂，聊须隽老驻军牙。两州耆旧无多怪，鲁卫从来是一家。
