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洞天清，神山秀，少人行。尽贪恋、世梦峥嵘。仙风瑞景，眼前虽顿却如盲。
爱河终日，竞浮沉、来往纵横。
东方出，西方没，南方死，北方生。四方转、异类翻腾。
区区甚日，道眸开阐欲心更。愿将灵质，悟空华、彼岸高登。
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叹人生如掣电，似浮沤。更何消苦苦贪求。荣枯得失，宿缘分定岂须忧。我今悟此养天倪，晦迹林丘。箪瓢乐，琴书味，闲中过，静中休。有恬淡真趣相酬。花朝月夜，大开口、笑展眉头。玄珠收得默然归，方外优
正阳生，归癸地，气沉沉。产阴阳、偃月中心。化形龙虎，应时交媾不须擒。共成三体，长黄芽、香满乾＊。音寻鼎也性如珠，心如月，怀如玉，体如金。显九阳、绝尽纤阴。本来实相，应机隐显鬼神钦。太虚同量，莹无尘、跨古腾金。
柳黄未吐叶，水绿半含苔。
春色边城动，客思故乡来。
在我国古典诗词中，婀娜多姿的杨柳和离情相思早就结下了不解之缘。有名的《诗经·小雅·采薇》云：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”诗人借道中所见，以言行役之久，寄托离情乡愁。到汉代，折柳赠别更蔚成风气。可怜灞桥柳，愁煞离别人。人们把杨柳和离别联系在一起，大概是因为那长长的柳丝最容易引起绵绵离情的缘故吧。可是对于多情善感的诗人来讲，在那杨柳尚未垂下万条绿丝绦之时，他已敏锐地察觉到春天的来临，从而触动了他的乡愁。“柳黄未吐叶，水绿半含苔”，写的正是早春景象。柳色黄而已，尚未吐出细叶；水色绿而已，苔衣尚未长成。这正是冬尽春来的一、二月之际，春意萌动，春色逗露之时。杜审言说得好：“独有宦游人，偏惊物候新。”（《和晋陵陆丞早春游望》）飘泊边城的游子，对时令和景物的变化特别敏感。忽见边城杨柳色，已觉春色动地来。一个“动”字，把萌动的春意写得活泼泼地。而这种敏感，正是由客居异地而产生的刻骨的乡愁催发的。元稹诗云：“何处生春早，春生客思中。”（《生春二十首》其十九）赵嘏诗云：“何事最能悲少妇，夜来依约落边城。”（《新月》）而当边城春色动的时候，客居边城的游子也就格外思乡念家了。为什么春色最能撩拨人的乡思呢？王维的这首诗可以算一个让人满意的答复：“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。”（《送沈子福归江东》）
此夕何清旷，新秋乍夺炎。凉飙来似旧，熏暑逝如潜。
露重翻香芰，疏云点素蟾。放怀殊不寤，箕斗转前檐。
三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。
赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄，
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。
古岩气骨，春风面皮。
是人认得灵溪，灵溪元自不知。
一片妙庄严域，千古万古光辉。
本堂老人书。
乞得西湖养病身，小园真隐谩颐真。已将竹院舍幽客，更筑乡畦招可人。
茗碗昼看花坠影，吟窗夜与月为邻。清凉境界天家予，自是全无一点尘。
