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楚泽横千里，登高望不分。山城正风雪，江路忽逢君。
岁晏梅初坼，长宵酒易醺。只愁明发去，空水与寒云。
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剑门天设险，北乡控函秦。
客主固殊势，存亡终在人。
栈云寒欲雨，关柳暗知春。
羁客垂垂老，凭高一怆神。
银鱼焚却碧山中，家住周郎旧宅东。高阁著书藜照夜，小山招隐桂成丛。
楚天木落霜初到，湘水潮来信不通。几度临高重延伫，夕阳楼上送飞鸿。
待月宜在楼，玩月宜在舟。舟中一回望，有人楼上头。
美人与客子，共此一轮秋。明蟾太皎洁，脉脉各含愁。
笛声起水湄，凉飔动眠鸥。苍颜四五人，软语不能休。
谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢(cháo)中望母归。
谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！
参考资料：
1、百度百科.华语网
道：说。
莫：不要。子：小鸟。望：盼望。
诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。
崔颢题诗在上头，登临何必更冥搜。
楼前黄鹤不重见，槛外长江空自流。
万顷烟云连梦泽，一川风景借西州。
青山一带云漠漠，天外峥嵘耸崖崿。平坡漂渺接郊原，远树阴森倚林壑。
诛茅结屋两三间，翠屏相对心长闲。疏篱曲径颇幽辟，小桥流水鸣潺湲。
神仙地位何萧爽，玉笋瑶琴露仙掌。骚人闭户恣哦吟，野客携筇自来往。
乃知画者天机精，经营位置须臾成。飞湍怪石胸次出，孤峰绝岸毫端生。
恍如匡庐连五老，又似清原白鹭好。人间此景如可求，吾将解绶归来早。
东阁观梅放，西池梦草芳。绝胜驴背上，风雪灞桥傍。
