搜索
闻道长安不易居，折腰元亮意何如。送迎忙似桥边柳，莫笑邮亭绿影疏。
猜你喜欢
年年折柳灞桥过，风雪征鞍句漫哦。管领春光看此度，棠阴可比柳阴多。
慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。
中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。
这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光，有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌，前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势，推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称，居住地方在敕勒川（今山西北），元好问认为，看《敕勒歌》的产生和风格，是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。
小邑边西北，兵馀贵抚摩。但令息愁叹，渐可化弦歌。
陇树春犹在，秦云夏更多。悬知官事简，日对二松哦。
草熏风暖，楼阁笼轻雾。墙短出花梢，映谁家、绿杨朱户。寻芳拾翠，绮陌自青春，江南远，踏青时，谁念方羁旅。昔游如梦，空忆横塘路。罗袖舞台风，想桃花、依然旧树。一怀离恨，满眼欲归心，山连水，水连云，怅望人何处。
乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。
脱迹尘嚣外，悠然寄北亭。
池平一鉴净。山远数螺青。
身世惊残梦，行藏忌独醒。
惟闲即近道，不必玩丹经。
渟泓石上泉，照我良是我。轻风一荡激，真态互掀簸。
乃知求慧性，非戒定未可。道人此名庵，千劫付一坐。
海月自澄明，天花任飞妥。吾生剧萍梗，万里信漂堕。
湛然摩尼珠，坐受昏尘裹。何时陪远公，同社事香火。
