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夜来甘露降金吾，晓御含元列仗俱。幕下执兵看隐约，树边流汗费枝梧。
才宣诏旨随班入，已决罘罳下殿趋。投鼠可怜忘忌器，尔曹安得有良图。
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陶侃(kǎn)尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝(rǔ)既不田，而戏贼人稻！”执而鞭(biān)之。是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
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尝：曾经。出：外出。持：拿着。何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。指干什么。云：说。聊：姑且。耳：罢了。汝：你.不田：不种田。田：名词作动词，种田。贼：毁害，毁坏，损害，伤害。执：抓住。鞭：名词作动词，抽打。是以：因此。勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。给：富裕，足，丰足。足：足够。聊取之耳：随便取来玩玩罢了。汝既不田:你既不努力种田。戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。陶侃：史称陶侃为荆州刺史，在所辖的长江中游地区，甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力，重视生产有关。出：外。持而鞭之，而：表转折。
这个故事体现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。
节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实，则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德，并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更应该珍惜粮食。
作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。
扬旗击鼓，斩蛟射虎，头颅碎黄麻天使。鱄诸匕首信豪雄，信当日、一人而已。
华表崔巍，松杉森肃，壮士千秋不死。从来忠义出屠沽，惭愧杀、干儿义子。
秋怀耿不寐，更静复闻更。水向漫漫注，心含种种情。
士应强到底，官岂怠将成。旧业罗浮外，东南望隔瀛。
蝶飞山无人，涧响若读曲。岩云媚晴晖，起弄海波绿。
春晖满朔方，归雁发衡阳。望月惊弦影，排云结阵行。
往还倦南北，朝夕苦风霜。寄语能鸣侣，相随入帝乡。
上善之基妙最深，华池神水定深沉。神功运火抽添处，鍊己持心莫放心。
桃李用事辰，鲜明夺云绮。
繁华一朝去，默默惭杞梓。
时徂鹰化鸠，地迁橘为枳。
独有羡门生，後天犹不死。
