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物外有佳趣，尘中劳苦形。
芒鞋枝短藜，快哉得松扃。
萝蔓猿狙悬，古磴苔藓青。
龙出正为雨，碧潭如画屏。
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杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁(zī)衣而返。其狗不知，迎而吠(fèi)之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”
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杨朱：先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居曰：名叫。衣：穿。素：白色的。雨：下雨。衣：上衣，这里指衣服。缁：黑色。反：同"返"返回，回家。知：了解，知道。而：连词，表示顺承。吠：（狗）大叫。怒：生气，愤怒。将：打算。扑：打、敲。子无扑之，子：你犹是：像这样。向者：刚才。向，从前，往昔。使：假使，假若。岂：怎么。无：同“毋”，不，不要。怪：对……感到奇怪。衣素衣：穿着白衣服。
杨布出去时穿的是白色的衣服，下雨了，环境条件变化了，他换了黑色的衣服，杨布依旧是杨布。但是他家的狗却无视这些变化，冲着换了装的杨布狂吠。原来狗只忠实于那个穿白衣服的杨布，却不理穿黑衣服的杨布！杨布的狗只看衣服不看人，结果咬错了人。狗犯这样的错误并不可笑，人看问题，如果只注意表面现象，不抓住本质特征，同样会犯类似的低级错误。现实生活中，没有一成不变的东西，不变是相对的，变化是绝对的，不能用旧的眼光看待变化了的事物，要学会透过现象看本质。
中心：当别人因为表面现象误解自己的时候，我们一定要清醒，说明真相，消除误解。而不能像杨布那样发火解气，那不利于问题的解决，弄不好会激化矛盾。
酒香衣袂许追随，何事东风送客悲。
溪遂飞花偏细细，津亭垂柳故丝丝。
征帆人与行云远，失侣心随落日迟。
满目流光君自惜，莫教春色共差池。
嘱郎珍重要郎安，收拾啼颜强作欢。新月尽留圆后想，好花尤耐别时看。
伤心且说相逢易，行迹终愁自定难。玉手亲除金缠臂，愿天重与铸团圞。
二曲溪边万木林，水环竹石四时清。渔歌棹入斜阳里，隔岸时闻一两声。
门前豫章大十围，野桥流水相因依。天晴茅竹数峰出，春暖桃花双燕飞。
风高隐几闻伐木，日暮杖藜歌采薇。杜陵旧业无处问，溪上草堂今是非。
灵府宁容一物侵？此身只合老山林。
何由挽得银河水，净洗群生忿欲心？
才聚还消似可疑，天公深意许谁知。但令海宇均滋润，不使闾阎起怨咨。
裁剪六花如有意，斡旋一气本无私。登高望远空吟赏，谁和阳春白雪词。
