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公昔魁多士，予时托后尘。交因荷心照，义实过天伦。
进始欣连茹，官终愧积薪。牙弦兹遂绝，不见赏音人。
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早冠廉良选，寻专翰墨盟。上知唯直道，人爱是纯诚。
枢极权无挠，台衡论必平。呜呼今已矣，天不为苍生。
相府陪高议，于时适共荣。开怀叙畴昔，协力冀登平。
几日违言笑，何期隔死生。寝门长恸后，追怆不胜情。
吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望鞭(biān)芙缥(piāo)缈(miǎo)，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯(qiáng)，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭(lù)。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
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桂影：桂花树的影子。
使君：汉代称“刺使”：使君从南来，五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。角巾：借指隐士或布衣。俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”
《桂枝香·吹箫人去》是南宋刘辰翁的一首词，在中秋佳节之际，回忆团圆，显示出了词人淡淡的忧伤。
中秋之日，月圆人离，不免伤怀。作者为南宋末年著名的爱国诗人，宋亡不仕。本文通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日进行描绘，通过情景交融的方式道出国破家散的心酸感受。
词的上片写景，描写了中秋月夜。
下片抒情，联想到明年到何处，进行了人与人的对比，写出了人间的悲欢离合，对亲人的思念，更是对亲人团圆的一种渴盼。
巾脱冠攲八尺床，竹阴槐影有馀凉。随风花堕残棋上，引睡书抛倦枕傍。
水长沙鸥向人熟，雨馀巢燕哺雏忙。尚嫌未惬幽情在，又唤渔舟渡野塘。
风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。
奇文纵岭表，欲与云霄齐。舟自山间落，人由雨际迷。
馀心驰骏骨，逸兴托丹梯。料理千秋意，无庸醉似泥。
三五秋正中，既望月当蚀。公庭修救事，摐金控鸣镝。
喧挐走儿稚，发召遍巫觋。我时适未寝，披衣步檐隙。
飞雨洒面来，空云稍如幂。天应爱厥妃，恐惧遭掩抑。
仗此丰隆威，角彼妖蟆力。譬诸薮藏疾，含秽惟汝德。
两曜驾两轮，安行各适职。奈何啖食凶，须臾成毁璧。
见过虽有惩，匿瑕乃无迹。雨非党蟆者，为天护精魄。
常情惜良夜，良夜安足惜。德刑与阴阳，配对初不逆。
星辰系天步，磨蚁沿历历。圆颢示无为，苍苍垂正色。
稽首父母光，千人万人觌。
