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公昔魁多士，予时托后尘。交因荷心照，义实过天伦。
进始欣连茹，官终愧积薪。牙弦兹遂绝，不见赏音人。
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早冠廉良选，寻专翰墨盟。上知唯直道，人爱是纯诚。
枢极权无挠，台衡论必平。呜呼今已矣，天不为苍生。
相府陪高议，于时适共荣。开怀叙畴昔，协力冀登平。
几日违言笑，何期隔死生。寝门长恸后，追怆不胜情。
蓬阁骖麟会，瑶池献枣年。三乾开浩荡，六甲任推迁。
姬胤徽音远，坤仪垕德专。助缣劳织女，绝俗冰姑仙。
俪美梁鸿逸，承休鲍永贤。云裳迟国宠，昼锦称家传。
班媛东征赋，元君北斗篇。已欣人似玉，更羡福成田。
九畴先箕范，七十戴尧天。珠履门庭溢，金钿壶閤填。
霞觞和露液，冰碗映琼筵。青鸟歌声接，文鸾舞袖翻。
日增长命缕，风入鼓薰弦。蒲节香堪泛，榴花色对妍。
婺光霄掩抑，娥影夜婵娟。庆洽忘深爵，诗成竞续笺。
愚生惭末祝，爱子昔同骞。共喜留萱背，言期酌赤泉。
五岭精灵聚，当朝更曲江。大名千古敌，直节万夫降。
化俗身为度，摛文笔似扛。如闻邹鲁教，今日在南邦。
闾阜之山秀且高，凌河之水胜葡萄。水光山色堪图画，柳绿花红映锦袍。
两府东西停鹤驾，三军先后拥氂旄。小臣叨在从官列，鞍马驱驰岂惮劳。
书声夜洗灯如水，意美难言。莫负华年。占断人间百梦圆。
朦胧欲睡还无睡，且去庭园。才过幽栏。惊觉离心月乍寒。
息徒兰圃(pǔ)，秣(mò)马华山。
流磻(bō)平皋(gāo)，垂纶(lún)长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟(sǒu)，得鱼忘筌(quán)。
郢(yǐng)人逝矣，谁与尽言？
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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兰圃：有兰草的野地。秣马：饲马。
磻：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。纶：指钓丝。
五弦：乐器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕鱼竹器名。
郢：古地名，春秋楚国的都城。
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
