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矩矱兮姱美,风节兮凌厉。
鹤媒兮一空,宇宙兮莫穷。
六贤去兮不复返,魂漂摇兮渺何在。
飞扬知里兮层冰峨峨,雄{尴监换虫}九首兮壶蜂繁多。
挟飞仙兮同游,揖清献兮并辀。
俯幽兰兮延伫,褰杜衡兮实处。
援北斗兮椒浆,聊徜徉兮此堂。
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人生愁恨何能免,销(xiāo)魂(hún)独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂(chuí)。
高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空,还如一梦中。
人生的愁恨怎能免得了?只有我伤心不已悲情无限!我梦见自己重回故国,一觉醒来双泪垂落。
有谁与我同登高楼?我永远记得一个晴朗的秋天,在高楼眺望。往事已经成空,就仿佛在梦中一般。
参考资料:
1、文东.李煜词选注.长春市:吉林文史出版社,2001年:80-82页.
2、思履.宋词三百首彩图全解祥注超值白金版.北京市:中国华侨出版社,2012年:61页.
何能:怎能。何:什么时候。免:免去,免除,消除。销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。
谁与:同谁。长记:永远牢记。秋晴:晴朗的秋天。这里指过去秋游欢l青的景象。望:远望,眺望。还如:仍然好像。还:仍然。
这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入,用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。“人生”句是一种感叹,也是对生活的一种抽象概括,既是说自己,也是说众生,其“愁恨”自有一番别样的滋味,“愁”是自哀,也是自怜,是自己囚居生活的无奈心情:“恨”是自伤,也是自悔,是自己亡国之后的无限追悔。也正因有如此“愁恨”,作者才“销魂独我情何限”,而句中“独我”语气透切,词意更进,表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。正如俞陛云《南唐二主词集述评》中所云:“起句用翻笔,明知难免而自我销魂,愈觉埋愁之无地。”第三句“故国梦重归”是把前两句关于愁恨的感慨进一步的具体化和个人化。李煜作为亡国之君,自然对自己的故国有不可割舍的情感,所以定会朝思夜想。可是事非昨日,人非当年,过去的欢乐和荣华只能在梦中重现,而这种重现带给作者却只能是悲愁无限、哀情不已,所以一觉醒来,感慨万千、双泪难禁。“觉来双泪垂”不仅是故国重游的愁思万端,而且还有现实情境的孤苦无奈,其中今昔对比,抚今追昔,反差巨大,情绪也更复杂。
词的下片续写作者往日成空、人生如梦的感伤和悲哀。
“高楼谁与上”是无人与上,也是高楼无人之意,进一步点明作者的困苦环境和孤独心情。所谓登高望远,作者是借登高以远眺故国、追忆故乡。故国不可见,即便可见也已不是当年之国,故乡不可回,此恨此情只能用回忆来寄托。所以作者的一句“长记秋晴望”,实是一种无可奈何的哀鸣。现实中的无奈总让人有一种空虚无着落之感,人生的苦痛也总给人一种不堪回首的刺激,作者才有“往事已成空,还如一梦中”的感慨。在现实中,“往事”真的“成空”。但这种现实却是作者最不愿看到的,他希望这现实同样是一场梦。“如一梦”不是作者的清醒,而是作者的迷惘,这种迷惘中有太多的无奈,以此作结,突显全词的意境。
全词以“梦”为中心,集中写“空”,笔意直白,用心挚真。全词八句,句句如白话入诗,以歌代哭,不事雕琢,用情挚切。全词有感慨,有追忆,有无奈,有悲苦,这一切因其情真意深而感人不浅,同时也因其自然流露而愈显其曲致婉转。
黄昏楼阁乱栖鸦。天末淡微霞。风里一池杨柳,月边满树梨花。阳台路远,鱼沈尺素,人在天涯。想得小窗遥夜,哀弦拨断琵琶。
客里逢佳节,飘蓬愧此身。可怜今夜月,独照异乡人。
物色随秋改,羁怀逐日新。何时优诏许,归养白头亲。
僧房几载如禅定,州序今来以义居。直道褐衣犹胜锦,枉身牢鼎不如蔬。
何心敢冀浆先馈,无善兼令岁有馀。最是学文方自讼,只堪把笔教儿书。
京华相忆几经春,颇恨重来不问人。行馆空寻深巷曲,归舟先发大河滨。
到家闾里争迎劳,避俗林泉近隐沦。想共湖西罗博士,小车来往似荀陈。
箬帽丝丝雨,芒鞋策策泥。柳斜风带北,花敛日平西。
社酒誇新压,春芜喜遍犁。深村无客过,父子自扶携。
宋祚日益微,北元恣凭陵。公归在田野,奋出罔顾身。
无乃扶纲常,忍视大厦倾。累陈备禦策,宰执以迂称。
皋亭时见留,间关度仪真。幸而脱虎口,饥食馀糁羹。
乘舻潜入温,王室图复兴。君亲痛在念,崎岖奔沧溟。
诸镇遍移檄,到处皆元兵。岂无勤王者,势孤力弗胜。
仓卒饭五坡,被执径北平。绝粒乃复苏,哀歌叹零丁。
召见固不屈,岂惮丞相夌。不寝伤国亡,数载拘幽囹。
人生异禽兽,所贵义与仁。公负刚烈姿,持执犹坚真。
慷慨论大义,从容以就刑。精忠贯星日,劲气凌苍冥。
所学圣贤事,诚不愧所生。煌煌照汗竹,名垂万古馨。