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芙蓉千树碧溪头,树下佳人独倚楼。惆怅不堪花落尽,秋江一曲写新愁。
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身后身前总杳然,青山何便是前缘。但知溪上能消酒,肯信花开又一年。
乱编芦苇小亭西,苦竹千竿夹碧溪。听尽鸟声春未暮,隔林还有杜鹃啼。
柴门一入白云深,古树交加绿结阴。人语隔江听转远,岭头谁下凤鸾音。
日日寒潮浸石门,直乘小艇绕孤村。船头叫买渔翁酒,疏雨微风独一尊。
竹魂竹魄竹精神,飞落潇湘淇水濒。
千竿万午竞青翠,吹风饮露千来春。
先生笔端自风雨,惊起竹魂无着处。
一点水墨化成龙,龙孙飞去鵞溪住。
先生把笔无逡巡,造物不敢私为春。
新梢劲节森寒玉,鸾凤无处栖梦魂。
晋人神仙如孙且,画竹每每天作雨。
唐人神仙如张臻,画竹每每闻雁鸣。
先生自得入神手,一竿两竿发於酒。
当时大醉呼墨奴,一笔扫出竹千亩。
酒力安能夺化工,先生炼就金丹红。
一粒阳光照肺腑,森罗万象罗心胸。
有时持出风竹叶,银海不寒皆震慑。
有时持出雪中枝,恍如冻碧欺涟漪。
复能濡墨作石块,天然峭拔古且怪。
沙中伏虎草中犀,教人持向蓬莱卖。
竹之清虚石坚硬,以此发明真性命。
使人观石及爱竹,知有真个赵元静。
先生醉时常风颠,世人眼孔无神仙。
我今珍藏数本画,云鹤来也公归天。
夕殿下珠帘,流萤飞复息。
长夜缝罗衣,思君此何极。
夜殿窗外的帘儿已垂下,她隔帘久立,见那帘外的流萤闪闪;它们飞着飞着,直至夜深而息。
长夜漫漫,不寐的她仍在独自缝制罗衣,心中幽深的思念哪有尽头。
参考资料:
1、王云五.第二集七百种谢宣城诗集:商务印书馆,1937年06月:20
2、刘永生.两晋南北朝诗选:天津古籍出版社,1997年05月:172
玉阶:皇宫的石阶。夕殿:傍晚的宫殿。流萤:萤火虫。息:停止。
罗:一种丝织品。何极:哪有尽头。
首句点明地点是宫殿,时问是傍晚。“夕殿下珠帘”,写出了日夕时分冷宫偏殿的幽凄情景。“殿”字照应题名“玉阶”,交代出宫中的特定环境。“夕”字点出当时正是暮色降临之时。黄昏本是一天之中最令人惆怅的时候,对于宫嫔们来说,又是决定她们今夜有无机缘得到君王恩宠的时刻。然而殿门的珠帘已悄悄放下。这意味着君王的履迹不会再经过这里,那一晚又将是一个和愁苦度过的不寐之夜。首句既是以富丽之笔写清冷之景,又暗示了主人公的身份和不幸处境。截取深宫夜景的一隅,令人从全诗展示的画面中体味抒情主人公的命运和愁思,显得兴象玲珑,意致深婉。
诗的第二句“流萤飞复息”,以动景烘托环境之静,让读者沉浸在一片寂静的气氛中。点点闪烁的萤火在串串晶莹的珠帘外飘流,不但融和成清幽的意境,而且使华美的殿宇和凄清的氛围形成对照,令人想到被幽禁在这里的女子纵然能享受奢华的物质生活,也无法填补精神生活的空虚,更何况她们处在被冷落、遭遗弃的境遇之中。其次,萤火虫多在夏秋之交出现。流萤飞舞是初秋夜景的特征,这就进一步点明时令,补足了首句的意思。流萤透露出秋的消息,难免会使本来就无限怨怅的主人公更觉惊心,又添一层时不待人、朱颜将凋的忧虑。同时,“飞复息”三字还暗示了人从日夕到夜半久久不能入眠的漫长过程。连流萤都停息了飞舞,那么珠帘内的人也该安歇了,这就自然引出了第三句“长夜缝罗衣”的主人公。
诗的第三句,“长夜”顶住“飞复息”,点出已到夜深,又不露痕迹地将笔锋从帘外的飞萤转到帘内的人影。此处着意选择自缝罗衣这一细节,还包含着希望邀得君王恩宠的一层深意。如果主人公是一个从未得到过恩幸的宫女,她穿着精心缝制的罗衣,或者能有偶然的机会引起君王的眷顾。那么,她在罗衣里缝入的便是借此改变命运的一丝幻想,这就愈见出她处境的可怜。谢诗之妙却在它没有点明主人公究竟是由于哪一类原因被冷落的,唯其如此,才给人留下了较大的想象余地,也才能在更广的范围内概括出所有深宫女子共同的不幸命运。“长夜缝罗衣”的动作暗含着主人公希求获宠的幻想。
诗的第四句,“思君此何极”就是她内心愁思的直接流露了。但从诗中所表现的今夜的情景来看,“此何极”又与“长夜”相应,夜有多长,思也就有多长。对于一个不寐的女子来说,这长夜似乎是没有尽头的,因此她的愁思也是无尽无极的。这种思本身就意味着怨。寓怨于思,含而不露。
风流五日张京兆,今日诸孙困小官。
作尹大都如广汉,画眉仍复近长安。
三人成虎事多有,众口铄金君自宽。
酒兴情亲俱不浅,贱生何取罄交欢。