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邺下家声晚更高，南朝徐庾总儿曹。
向来霖雨无双手，多在秋风一二毛。
舌本旋浇甘露碗，词锋久淬鸊鹈膏。
已知造物叮咛意，鸣鹤如今在九皋。
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袨(xuàn)服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
参考资料：
1、费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社，2005：113
2、严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59
3、邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58
4、柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
袨服：盛服，艳服，漂亮的衣服。华妆：华贵的妆容。着处：到处。闹：玩耍嬉闹。
长衫：读书人多穿着长衫。何为：为何，做什么。
开头两句写京都元夕的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
天地蕃庶草，美恶极莸薰。
古来谁览察，离骚清楚氛。
著作大雅姿，书传挟香芸。
蠹简不烦碎，豕牙贵能豶。
仰天沥肝胆，端欲泾渭分。
太阿秘尚方，风霆发絪緼。
臣直彰主圣，声容谅沄沄。
平生本朝心，畎亩岂忘君。
见几诚不忍，属兹宸虑殷。
自从春无泽，牲璧委冬氛。
何者最感触，民气愁深文。
儒服今绣衣，片言况前闻。
四牡何騑騑，迢递沮遵濆。
君为朝阳凤，我非相府群。
小草志或远，深情词不耘。
幽屏未须去，圣德如放勋。
盛时调玉烛，佳节灿华灯。
象纬当黄道，鳌峰拥帝京。
金莲春放早，宝月夜同明。
圣寿天长久，讴歌乐太平。
宸仪警。
王度干。
嗟云汉。
望昊天。
相去日以远，中怀日以积。浮云满目驰，淡然归兴夕。
晨起出门行，苍山酿烟碧。双鲤从东来，好音破岑寂。
澄江濯我缨，悠然见颜色。
三姑庙南豆叶黄，马王塘北稻花香。
秋衣薄处宜思妾，春酒熟时须饷郎。
新晴出郭门，四野惟一水。忆自庚午年，雨恒尝见此。
坐我天上身，江南画船里。陶谢空遐思，今有桂岩子。
