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笑指家山近,何妨复暂留。樽前万里客,天际一归舟。
黄叶来时路,青灯旧日楼。醉馀还自笑,浪迹类江鸥。
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出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”,即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌,认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名,往往偏重江湖道学,或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。
筠笼采摘小童回,樱豆堆盘杂笋梅。正尔客怀寥落甚,不妨频覆掌中杯。
耕烟师事及西庐,先就廉州并肄书。少作滋腴已殊众,当时名辈岂虚誉?
羞将涂抹侪凡艳,自有芬芳入妙文。心绪即今渐摇落,秋江无那又逢君。
夬公说法通新旧,汪叟剧谭骋古今。
入世莫尊小乘佛,论才恸惜老成心。
(存为寿春孙少侯,殁为徽郡汪仲尹先生)
何物淮夷久乱华,东风依旧满天涯。春盘荐酒杯频举,醉笔题诗字半斜。
无数故人俱契阔,一双老眼近昏花。家贫赖有长镵在,坐待青山长蕨芽。
水鸟群随南上篷,江豚自拜北来风。二姑直作片时过,五老秪如前日同。