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离魂飞故国，多难后时荣。老向双瞳入，春归百感生。
爱山频驻马，酌酒复听莺。堪笑无媒橘，遥遥淮上情。
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晚岁清淮路，淹留数问津。
风平天合水，舟进树迎人。
饥鹜贪鱼没，高鸿望渚遵。
楚乡梅柳意，相慰似先春。
危桥当古寺，间倚喜同僧。
极浦霁秋雨，扁舟明夜灯。
风沈人语远，潮涨月华升。
万事空凝念，其如总未能。
秋风淮水下如倾，云际征帆片片轻。目断平原双倦鸟，夕阳无限故乡情。
翠华南渡后，此地独防秋。
明月家家泪，西风处处愁。
鼓鼙寒出塞，烽火夜分楼。
征虞何时息，长河万古流。
桐柏山中草木灵，淮源潏潏绕山鸣。
谁人凿出浑河水，污却长波万丈清。
拂霞(xiá)疑电落，腾虚状写虹。
屈伸烟雾里，低举白云中。
纷披乍依迥，掣(chè)曳(yè)或随风。
念兹轻薄质，无翅强摇空。
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
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幡：寺院中常用之物，为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。写虹：描绘彩虹。
纷披：和缓。依回：往复回环。掣曳：牵引。
唐太宗为一代雄主，其武功文治为史家所称道，这首诗所表现的大乘空观，对这位明主而言，应是很有意思的现象。诗歌首先极写殿前幡的千姿百态：她艳丽，如虹若电；她生动，低飞高举；她依依随人，又飘飘随风。然而，作者的一双慧眼却早看透了她本质的轻薄，她的招摇全不过是弄空而已。由此，对不可一世的她，作者反倒生出一种大慈大悲的怜悯之心。这首诗诗中的殿前幡，成为尘世里万法之象征，该诗也就表现出了唐太宗李世民的空观。这首诗，令世人想起《坛经》所记载的一段公案：“时有风吹幡动，一僧云幡动，一僧云风动。惠能云：‘非幡动、风动，人心自动。’印宗闻之悚然。”唐太宗诗未如惠能悟得透彻，但该诗却自有一种禅悟的智慧。
蹇驴随处恣游遨，京兆相逢即定交。看取古人三百首，工夫元不在推敲。
