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岁云暮矣天涯客，今夕能来慰不眠。
坐久依依思远道，气酣往往说当年。
春游吴苑君常惯，雪咏钟山我自怜。
惆怅情悰那再得，荆溪漫有酒盈船。
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残雪半窗春意动，余香一榻夜忘眠。
灯前对酒须今夕，客里题诗尚旧年。
风竹萧萧还自语，寒梅的的竟谁怜。
知君剩有沧浪趣，待约秋风上钓船。
十月江南天未霜，蒙茸野荠满园荒。旋呼童子寻根摘，便付庖人入鼎尝。
荐酒漫誇蒲笋懒，调羹殊胜韭芽香。居閒茹美皆君赐，补报无能感意长。
风柔日薄江村路。一鞭又逐春光去。胡蝶作团飞。竹间桃李枝。醉魂招不得。一半随春色。桃李□无多。其如风日何。
前朝相补一官归，东海僧传五字诗。
今日蒲轮徵不去，逢人笑指鬓边丝。
拂霞(xiá)疑电落，腾虚状写虹。
屈伸烟雾里，低举白云中。
纷披乍依迥，掣(chè)曳(yè)或随风。
念兹轻薄质，无翅强摇空。
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
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幡：寺院中常用之物，为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。写虹：描绘彩虹。
纷披：和缓。依回：往复回环。掣曳：牵引。
唐太宗为一代雄主，其武功文治为史家所称道，这首诗所表现的大乘空观，对这位明主而言，应是很有意思的现象。诗歌首先极写殿前幡的千姿百态：她艳丽，如虹若电；她生动，低飞高举；她依依随人，又飘飘随风。然而，作者的一双慧眼却早看透了她本质的轻薄，她的招摇全不过是弄空而已。由此，对不可一世的她，作者反倒生出一种大慈大悲的怜悯之心。这首诗诗中的殿前幡，成为尘世里万法之象征，该诗也就表现出了唐太宗李世民的空观。这首诗，令世人想起《坛经》所记载的一段公案：“时有风吹幡动，一僧云幡动，一僧云风动。惠能云：‘非幡动、风动，人心自动。’印宗闻之悚然。”唐太宗诗未如惠能悟得透彻，但该诗却自有一种禅悟的智慧。
城南北风朝卷沙，将军开宴树大牙。黄须健儿饱酒肉，十十五五来将车。
尽驱丁男作生口，鬼妾鬼马充其家。呜呼上天不可问，道旁观者徒咨嗟。
漫漫涨海际天涯，万里曾乘使者槎。梓泽重寻仙客洞，草堂频醉故侯家。
人多熟酒烧红叶，市有生蛮卖象牙。安得梦中真化蝶，翩然飞上刺桐花。
