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道术期经世，文章真史官。夫君斯已矣，挥扇涕阑干。
垂诏王心恻，遗言友道看。朝华披可恨，谁起楚臣餐。
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昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。(身后意一作：身后事)
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
参考资料：
1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第336-338页
2、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第163-164页
戏言：开玩笑的话。身后意：关于死后的设想。
行看尽：眼看快要完了。
怜：怜爱，痛惜。
诚知：确实知道。
这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
野老才三户，边村少四邻。婆娑依里社，箫鼓赛田神。
洒酒浇刍狗，焚香拜木人。女巫纷屡舞，罗袜自生尘。
雨后思花信，相过款杖藜。翠明开晓嶂，绿润遍春畦。
燕外丝方捲，鸥边雾尚低。贪看蔬长甲，不觉屐粘泥。
草挟馀阴涨，苗分秀色齐。时逢原上客，大半话耕犁。
会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。
江边浣纱伴，黄金扼双腕。倏忽不相期，思倾赵飞燕。
妾家基业薄，空有如花面。嫁尽绿窗人，独自盘金线。
西飞恨杀羲轮疾，九十东风将尽日。
门前芳草青已残，地上落花红更密。
欲问谁家卖酒旗，相留顷刻春归迟。
五更风雨倍惆怅，啼鸟无情犹不知。
已误百年期。韶华能几时。揽青铜、漫惜须眉。试看江潭杨柳色，都不忍，更依依。
东望阵云迷。边城鼓角悲。我生初、弧矢何为。豪竹哀丝聊复尔，尘海阔，几男儿。
蟁翼只为黄昏忙，鹄心自与青天长。
世人皆失我独得，春风浩浩诗书香。
