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隘地关门拥，山楼鼓角传。
长风吹不歇，塞草自年年。
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泻碧沄沄横带郭，浮苍霭霭遥连阁。
草木犹疑夏郁葱，风云已见秋萧索。
荒歌野舞同醉醒，水果山肴互酬酢。
自嫌多病少欢颜，独负嘉宾此时乐。
又名:浣溪沙
绿玉枝头一粟黄。碧纱帐里梦魂香。晓风和月步新凉。吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚。素娥不嫁为谁妆。
孤寡怀恩天日见，公门直比善门开。许多屠狗英雄去，竟有攘羊父子来。
思与狂且谈得失，每从清夜独徘徊。是非颠倒能匡正，我愿名山瀹茗陪。
海门相别住荆门，六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口，
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。
朔雪萧萧映薄帏，梦回空觉泪痕稀。
惊闻庭树鸟乌乐，知我江湖鸿雁归。
拂榻喜开姜季被，上堂先者老莱衣。
酒樽烟火长相近，酬劝从今更不违。
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞(biàn)和耻。
楚国青蝇(yíng)何太多，连城白璧遭谗(chán)毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖(yuè)足鬼。
听曲知甯(níng)戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚(xī)。
洗拂(fú)青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻(pán)溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭(wèi)水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
美玉自知自身高洁无瑕，但不与桃李攀比，非要与之争个上下高低。但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德，反而鱼目混珠，不分优劣，把劣质的当成好的，把美玉当成引以为耻的东西。
堂堂楚国，颠倒黑白的小人怎么那么多呢？价值连城的美玉屡次遭到谗言和毁弃。
怀抱美玉而痛哭于荆山下的卞和，本是忠信之臣，却遭到割足砍脚的不幸。
宁戚报国无门，在桓公门前唱小曲。管仲经过小妾的解释而最终获得了齐桓公的重用。
里奚流亡到楚国，秦穆公用五张牡黑羊皮把他赎回来，并任用他为大夫。
百朝歌的屠夫吕望在渭水之滨垂钓，九十岁终于得到周文王的重用。
周武王取得天下以后，封吕望在齐国营丘之地，治理齐国。
吕望一生都在渭水之滨垂钓，有谁人认识他，关注他呢？
如今的人，更是无人来关注像他这样的垂钓者了，目送飞鸿而去，却无意于他的报国之心。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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桃李：古谚有“桃李不言，下自成蹊”，比喻人不善于言谈而很优秀。这里用的就是这个意思。鱼目：指伪造的劣质品。张协有诗“鱼目笑明月”。卞和：春秋时代的楚国人。
青蝇：比喻颠倒黑白的小人。连城白璧：指和氏璧，价值连城。赵惠王得和氏璧，秦昭王愿意用十五座城作为交换。
泣血人：指在荆山之下哭泣的卞和。忠臣死为刖足鬼：卞和本是忠臣，但两次被君王截去自己的脚。
夷吾：管仲，姬姓，管氏，名夷吾。
百里奚：春秋时秦国的大夫。后来他流亡到楚国，被楚国国君扣留。秦穆公就拿五张牡黑羊皮把他赎回，用为大夫。
洗拂：洗涤与拂拭尘垢。
朝歌：地名，殷代京城。在今河南省。鼓刀叟：指屠夫吕望。
钓六合：取得天下。
双目送飞鸿：这里用的是典故，这里指想对君王谈治国王霸之策，但却无人肯听，欲报国而无门。
《鞠歌行》，乐府旧题，属于《相和歌辞》。李白在这首诗中借卞和、宁戚、百里奚、吕望等人抒发了自己强烈的用世之心，他期望施展自己的抱负，但报国无门，在诗中流露出了他抑郁不得志的愤懑。
綵丝愁绪杂春机，咿
