搜索
台厂高虚夜色凉。木樨开散月痕香。坐深风露湿衣裳。
心寂已无长短梦，身阅便出是非场。人间何处是仙乡。
猜你喜欢
竹影朦胧树影长。轻烟黯淡月昏黄。喓喓秋院乱啼螀。
几点微芒萤火细，一天风露豆花凉。夜深鼯鼵上宫墙。
晴沙展芳席，春山歇游骑。飞云度乌背，惊涛触鹅鼻。
远观山水佳，近爱花木丽。风尘一失所，行乐犹梦寐。
大士神通超一切，果成道备栖觉地。
庞眉山立孰写真，水墨良因作游戏。
明窗棐几氎巾净，竹炉柏子香云细。
条绳乍解目增明，短幅溪藤联数纸。
当年意匠寄高远，惨澹风云生眼底。
穹岩怪石随步奇，岳鬼蛮奴凛生意。
僧繇未貌锦幪像，道子曾罢长安市。
手携贝多口忘言，瓶莹琉璃瞻舍利。
或嘿或语或慈威，亦蹑芒鞋将渡水。
天女献供颜如莲，结习自空花堕袂。
神閒态逸赞莫穷，墨妙笔精足珍秘。
萧然着我岩壑中，雁荡经行恍能识。
诗成倒挽两龙湫。不用韩公为画记。
芙蓉帐。灯衔凤口东西向。曲罢鹍弦放。罗衣怕解垂咽项。
谁知别后多魔障。平芜翠剪迷深巷。今夜天难亮。雪晴茅店寒鸡唱。
北阙(què)圣人歌太康，南冠君子窜遐(xiá)荒。
汉酺(pú)闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康，我一个罪囚却被放逐到遥远荒僻的地方。
闻道朝廷大赦赐酺，奏钧天乐章，多想得到那东风，把这消息吹到夜郎。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：953-954
2、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：254-256
北阙：古代皇宫北面的门楼，为大臣等候朝见的地方。此代指朝廷。圣人：指皇帝。太康：太平安康。南冠君子：此指被郑人俘虏并献到晋国的楚国伶人钟仪。遐荒：远方荒僻之地。
汉酺：汉时之酺，此以汉代唐。钧天乐：天庭仙乐。这里用以指朝廷赐酺时所奏的乐曲。
这首诗开头以钟仪自况。钟仪被俘为囚，仍然戴南冠，操南音，眷念楚国；李白也是如此，既关心国运，又眷念唐朝，而且他又在南方被拘囚流放，处境与钟仪相近。李白在浔阳狱中写的《万愤词投魏郎中》有句云：南冠君子，呼天而啼“，也是以钟仪自比，可以彼此参照。唐朝国势好转，大赦赐酺，固然使人欢欣鼓舞；但诗人却要远窜遐荒，命运乖舛。“北阙”二句使用了整齐的对偶，一边写朝廷歌舞升平，一边写自己垂老投荒，真是“冠盖满京华，斯人独憔悴”（杜甫《梦李白》），可见诗人的情绪是非常凄凉和悲伤的。
前二句是写事实，后二句则写希望。李白希望钧天乐这样美妙的乐曲，随着风势远吹到夜郎，使他能够听到。实际上，他当然不仅仅是为了欣赏到美妙的音乐，而是渴望大赦的恩泽，自己也能受到沾溉，得以免除远窜遐荒的处分。对于远方暂时不能接触到的事物，李白在诗篇中往往幻想凭借风力来达到目标。比如当他怀念远贬龙标的王昌龄时，就说：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）这首《流夜郎闻酺不预》末二句与之相似，只是他不是要自己的思想感情吹向远方，而是要朝廷的恩泽吹到自己身上来。这些都表现出他善于驰骋想象以表达自己激荡感情的特色。
晚向青油幕下归，宦游不与意相违。山林岂独容高枕，尘土何曾着衮衣。
近海秋帆风力健，溯空晴鹤羽毛稀。终南捷径翻能近，今昨谁堪校是非。
群象倡明茂，四气适清和。凌晨将投礼，首宿事奢摩。
闪若太阳来，朗耀周九阿。诸天从帝释，旌拂纷婀娜。
修罗戢怨刃，波旬解障魔。馥郁旃檀树，彪炳珊瑚柯。
醍醐酿甘露，徐挟神飙过。千叶青芙蓉，一一凌紫波。
流铃相间发，宝座郁嵯峨。上有慈悲父，金顶秀青螺。
端严八十相，妙好一何多。微吐柔细音，雍如鸣凤歌。
惠泽彻无间，哀响遍婆娑。密迹中踊跃，大士亦隗俄。
独解舍利子，回心乾闼婆。灵花散优钵，智果结庵罗。
法鼓撞震方，慧灯导恒河。方广距由旬，成违仅刹那。
冥心归真谛，毋使叹蹉跎。
