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两行宝炬照华堂，一派笙歌夜未央。
户外高牙明画戟，灯前小队舞红妆。
花生步障风光暖，月在帘钩海色长。
大将只今容揖客，不妨沉醉答青阳。
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何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈(gē)地，弟侄常修礼乐(yuè)风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚(yàn)池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰(duò)寸功。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
参考资料：
1、陶本一等编．语文（七年级上）：上海教育出版社，2013．
何事：为什么。居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。乱时：战乱时期。静时：和平时期。
家山：家乡的山，这里代指故乡。干戈：干和戈本是古代打仗时常用的两种武器，这里代指战争。礼乐：这里指儒家思想。礼，泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐，音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
案：几案。
惰：懈怠。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。
这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹，令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的，若就其佳句来说，真如行山阴道上，令人应接不暇。“窗竹影摇书案上，野泉声人砚池中”，写景诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。同时，这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人，他诗学杜甫、白居易，以揭露弊政，反映民生疾苦为宗旨，注重弘扬现实主义的优良传统。
轻云细雨放花时，才过清明已夹衣。
拚得酒时教尽醉，可题诗处莫空归。
丁宁莺语机关巧，轻薄杨花气力微。
阊阖晚来行客尽，稚乌相趁入城飞。
湘帘半卷，纨扇生凉，满目绿阴清昼。曲曲阑干，立遍翠环红袖。
对斜晖、无语空低首。便待向、天涯极目，淡烟先暗堤柳。
夜久蟾光逗。念万里婵娟，为谁消瘦。恁种凄凉，况是别离时候。
尽无眠、梦怕相逢陡。算只有、相思两字，耐迢迢繁漏。
达摩传得藕丝衫，浮海东来到岭南。人向西回法东转，曹溪溪上建伽蓝。
微暖春潜至，轻明雪尚残。银铺光渐湿，珪破色仍寒。
无柳花常在，非秋露正团。素光浮转薄，皓质驻应难。
幸得依阴处，偏宜带月看。玉尘销欲尽，穷巷起袁安。
单于内属已销兵，瀚海天山夜不惊。玉节尽驱龙种至，大宛何必堕重城。
蜡房窕窈惊寒早，霜风一丝吹坠。腰细空卷，翅单寒敛，花气几回重醉。
艳游倦矣。笑辛苦年年，为谁如此。旧侣西园，者回蝶梦醒还未。
春韶回首何处，便寻芳逐队，都无情味。闹罢朝衙，酿成崖蜜，闲了梢花针尾。
飘零身世。秪冰砚奁边，玉梅窗底。偎暖香融，日斜飞又起。
