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玉貌兰心笑口嫣,未盈三五小婵娟。双成只合仙游去,故向人间留可怜。
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举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。
泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。
《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看,接近敦煌民间词,可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词,《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词,皆误。
词中“衡阳雁”,犹云南飞雁。雁是候鸟,秋来南飞,传说到衡阳为止,不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”,用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴,被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武,匈奴诡称苏武已死。使者对单于说:汉天子在上林苑射雁,雁足中带着信,说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字,即一行书,这里语带双关,责怪丈夫人不如雁,雁有千声万字,他却一个字也不托飞雁捎来。
此词以思妇的口吻述说:秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来,因此见雁思人。但是,雁能传书,他为什么不托大雁捎个信来呢?岂不是太薄情了吗?于是不禁转而怨恨起来,甚至气得哭了,发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪,不免毫无根据,错怪对方,但却是情极而生,表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书,不知该多么高兴和欣慰。词中痴语,怨语,实际上都是情语。从见雁起兴,到最后赌气罚咒,生动地表现了词中人物的心理和情态,使这首词富于民歌风味。
旧交多已谢明时,孟达奇才最所思。
晚岁立朝虽小试,平生苦学竟谁知!尊前一笑终无日,地下相从却有期。
恸绝寝门霜日暮,短篇聊为写余悲。
休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。
病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。
岩扉开早凉,谷鸟纷远翔。
花气湿幽径,磬声清上方。
云生松涧底,泉落藓池傍。
我有遗荣意,移时坐石床。
彼党讦此党,党魁乃下流。少作无赖贼,曾闻盗人牛。
又闻挟某妓,好作狭邪游。聚赌叶子戏,巧术妙窃钩。
面目如鬼蜮,衣冠如沐猴。隐慝数不尽,汝众能知不?
是谁承馀窍,竟欲粪佛头。颜甲十重铁,说恐难遮羞。
此党讦彼党,众口同一咻。
晚来风定雪初平,到手杯行不暂停。夜色远欺江月白,天花宁羡野梅馨。
遥瞻玉阙心先喜,一见瑶林眼自青。回首西湖在何许,借君诗作远山屏。