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天际晴霞欲变春，高楼分手泪沾巾。荆吴渺渺孤舟远，江海悠悠白发新。
万事蹉跎堪更问，十年离别亦何频。江村几处梅花发，明日相思是旅人。
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垂野云松，羃林烟湿，春来几日仍缓。黛掩山眉，翠迷草脚，无那东风不管。
耐得清寒，待玉砌装成休刬。蜡屐逶迤，画轮轣辘，印来尘软。
此际伊谁披鹤氅，映肠胃冰清镜朗。赤县栽花，青阳吹黍，分与人间暖。
盼晴霄，开丽景，相逢处、蓬蓬春满。不了吟情赋尖叉，且开倦眼。
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老。
虽留身后名，一生亦枯槁(gǎo)。
死去何所知，称(chèn)心固为好。
客养千金躯，临化消其宝。
裸葬何必恶，人当解意表。
人称颜回是仁者，又说荣公有道心。
颜回穷困且短命，荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名，一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知，称心生前当自任。
短暂人生虽保养，身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好？返归自然才是真。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
颜生：即颜回，字子渊，春秋时鲁国人，是孔子最得意的弟子。称为仁：被称为仁者；以仁德而著称。《论语·雍也》：“子曰：回也，其心三月不违仁。”《孔子家语》：“回之德行著名，孔子称其仁焉。”荣公：即荣启期，春秋时隐士。有道：指荣启期能安贫自乐。
屡空：指颜回生活贫困，食用经常空乏。
枯槁：本指草木枯萎，这里指贫困憔悴。
称心：恰合心愿。固：必。
客：用人生如寄、似过客之意，代指短暂的人生。
裸葬：裸体埋葬。恶：不好。意表：言意之外的真意，即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
伊川新雨霁，原上见春山。缑岭晴虹断，龙门宿鸟还。牛羊平野外，桑柘夕烟间。不及乡园叟，悠悠尽日闲。
江城漏转夜超超，坐向芳尊叹寂寥。
挑尽银灯愁不尽，满庭疏雨湿芭蕉。
绝域移根上苑栽，又分红绿向岩隈。累累子已枝间满，灼灼花犹叶底开。
禅地无尘夜，焚香话所归。树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。
破月斜天半，高河下露微。翻令嫌白日，动即与心违。
封寄晋陵船，东南第一泉。
出瓶云液碎，落鼎月波圆。
正味云谁别，繁声只自怜。
要须茶品对，合煮建溪先。
