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人有相知果有珍，盘中朱绿眼中春。休论金鼎调还未，且道筠笼赠是真。
试熟漫凭犀浦鸟，荐新兼侑锦江鳞。无端生意诗囊在，报尽璚瑶正不贫。
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江南好，风景旧曾谙(ān)；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡(jùn)亭枕上看潮头。何日更重游！
江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
江南的风景多么美好，风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
江南的回忆，最能唤起追思的是杭州：游玩天竺寺寻找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？
江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。
参考资料：
1、谢克先，白居易《忆江南》三首赏析[J]，科教文汇，2008
谙：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。
桂子：桂花。郡亭：疑指杭州城东楼。看潮头：钱塘江入海处，有二山南北对峙如门，水被夹束，势极凶猛，为天下名胜。
吴宫：指吴王夫差为西施所建的馆娃宫，在苏州西南灵岩山上。竹叶：酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。吴娃：原为吴地美女名。此词泛指吴地美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。早晚：犹言何日，几时。
诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。三首《忆江南》词就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。
《忆江南·江南忆》的前一首是突出描绘杭州这个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。但是，生活真实不等于艺术真实，作品运用这一传说，意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像，读者眼前仿佛现出怒放的丹桂，闻到桂子浓郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写，仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。
后一首词是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹，有名叫“竹叶春”的美酒佳酿，苏州的女子也更美丽多姿，能歌善舞，她们的舞姿，令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔，简洁地勾勒出苏州的旖旎风情，令人无比神往。
两首《忆江南·江南忆》各自独立而又互为补充，分别描绘杭州与苏州的景色美，风物美和女性之美，每首都以“江南忆”开篇，而以直接深情之句作结，艺术概括力强，意境奇妙，使人读其词而直欲奔向江南实地观览一番。这两首词与《忆江南·江南好》既是各自独立成篇又是互为联系的整体。
荒僻阡南路，劳君几度行。云霓因旱望，草木向春生。
宪度驰声远，诗怀到骨清。海山聆妙曲，安得不移情。
好梦难成鱼雁杳。镜里眉峰懒扫。此恨凭谁晓。援琴谱出相思调。
千缕情丝如柳绕。织就离愁多少。望断长安道。一灯似豆摇红小。
宋学士作序。天地无私恩，日月无私照。信哉太史笔，区别造化妙。
祯祥靡有常，孝感斯乃兆。金鱼章服贵，三事惟克肖。
使君实启之，后嗣有馀耀。
晓妆曾整傅铅华，玉匣新开斗雪花。今日可怜俱委落，馀香犹自锁窗纱。
万方一日纲纪新，四夷重译来称臣。白头山癯惊且喜，托身两代耕桑民。
桑田海水千年改，霜木晨星几人在。老马空嘶皂枥间，惊鸿已出虞罗外。
旁求都邑及山林，兵选三丁儒一丁。裂荷焚芰别山谷，带牛佩犊趋边庭。
万人坑平百草绿，风雨年年寡妻哭。纵有生还老退身，疾疢伤残形不足。
我生不豫功名期，先朝未壮今衰羸。夕阳渐挂首丘树，当歌一放谁能悲。
百舌儿，百舌儿，发口及时莫过时。柳色花香皆可掇，林光水光多足娱。
花沾舌，柳沾舌，吟咏山风共山月。呜呼此友兮相追随，树巅一声春梦归。
