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归来物外情,负杖阅岩耕。
源水看花入,幽林采药行。
野人相问姓,山鸟自呼名。
去去独吾乐,无然愧此生。
宋之问这首《陆浑山庄》诗,是他前期的作品。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有陆浑山庄。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《陆浑山庄》是其中最出名的一篇。
首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
这首《陆浑山庄》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《陆浑山庄》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
岂是乘桴客,栖栖鄂水阳。故人多放斥,吾道转凄凉。
宠辱今如此,沈忧不可忘。隋珠元按剑,荆璞自离殃。
似尔青云器,谁言世网伤。王风纷坠地,冥契独升堂。
逸拟曹刘驾,清联沈谢行。列星分汉署,白雪映仙郎。
能使尚书重,深扬国士光。在公勤夙夜,于古准羔羊。
侧席遭仁圣,求言渴禹汤。靡躬怀骨鲠,有疏削豺狼。
那信黄金铄,萋然贝锦张。孤诚回日月,万死出风霜。
直道焉辞辱,庸夫或笑狂。始知天德广,曲纳海流长。
贾谊犹投楚,邹生故泣梁。如何捐虎口,忽已讶云翔。
我识从偕计,观风美大唐。谬通仙籍末,赐对玉墀傍。
食粟真为窃,河清讵有常。宁论供黼黻,祗尔奉趋跄。
乃遘同心彦,陪游古艺场。夜间堪秉烛,日旰尚含香。
莫逆谈恒剧,从容寝不遑。允求谐比兴,端可发宫商。
疏越宜宗庙,华虫傍衮裳。渊衷深礼乐,文化蔚岩廊。
岂谓奄徂落,还应厌治康。双倾泰陵泪,俱断杞人肠。
赤子居犹喘,苍天意叵量。河山开紫气,符瑞转宏纲。
渐历舆图远,欣瞻帝座昌。声灵扫乌合,英德迈龙骧。
姬旦匡周室,相如侍武皇。俄看霾雾郁,半觉老成亡。
鳞逆撄须毙,乾行断自刚。内林鸱啄吻,丹阙彗浮芒。
逐客无宁迹,穷途不裹粮。厉阶生枳棘,芬饵挂鸾凰。
西去仍秦苑,南归定汴乡。惊飞怜带缴,欲往叹迷方。
忆向青门别,重凋季月芳。几时申契阔,繇此卜行藏。
太洁为身累,虚名与世妨。悲歌空肮脏,中路惜彷徨。
潜伺亨阳复,终焉履善祥。达人聊曲蘖,隐士且庚桑。
鸿雁纡关塞,江流极楚湘。遥知怀逐侣,一为奠椒浆。