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金锁严关绝塞开,旅人乘兴上楼台。天山雪影浮空去,瀚海风声卷地来。
揽辔平生微有志,筹边万里愧无才。遥闻戍鼓传呼急,内召将军拔马回。
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揽辔酒泉西,纵横千骑列。朝旭丽飞旌,凯风壮长戟。
行行招玉门,迢迢扼沙碛。红泉襟其南,黑水障塞北。
五月沟草黄,一带石烟白。屹然华夷防,洵自鸿蒙辟。
右臂断匈奴,越裳献重译。霜骏宴昆丘,天马来西极。
遐略侈前闻,雄图载往册。神祖耀皇威,列圣扬武烈。
迩年事荡除,万里烽尘息。东疆拓大松,西堠斥邛僰。
端拱望垂衣,师边而臣力。远人慕化来,款关无虚夕。
简阅对王庥,舞干有苗格。王者守四夷,天险亦空设。
班生掷柔翰,所志在竹帛。执讯俘尉犁,臣服尽姑墨。
从此入版图,五十余属国。穷黩罢轮台,无宁夸汉德。
惠中绥万方,文教广四讫。咨诹嗟靡遑,聊为勒良石。
酒未开樽(zūn)句未裁,寻春问腊到蓬(péng)莱。
不求大士瓶中露,为乞孀(shuāng)娥槛外梅。
入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。
槎(chá)枒(yá)谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。
开樽:动杯,开始喝酒。樽,酒杯。句未裁:诗未做。裁,裁夺,构思推敲。寻春问腊:即乞红梅。以“春”点红,以“腊”点梅。蓬莱,以比出家人妙玉所居的栊翠庵。
大士:指观世音菩萨。佛教宣传以为她的净瓶中盛有甘露,可救灾厄。这里以观世音比妙玉。孀娥:即嫦娥,比妙玉。槛外,栏杆之外。
“挑红雪”、“割紫云”都喻折红梅。
槎枒,亦作“楂枒”、“查牙”,形容瘦骨嶙峋的样子。佛院苔:指栊翠庵的青苔。
从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗照理不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像一样。贾宝玉自称“不会联句”,又怕“韵险”,作限题、限韵诗每每“落第”。他恳求大家说:“让我自己用韵罢,别限韵了。”这并非由于他才疏思钝,而是他的性格不喜欢那些形式上人为的羁缚。为了证明这一点,就让他被“罚”再写二首不限韵的诗来咏他自己的实事。所以,这一次史湘云“鼓”未绝,而贾宝玉诗已成。随心而作的诗就有创新,如:“割紫云”之喻借李贺的诗句而不师其意,“沾佛院苔”的话也未见之于前人的作品。诗歌处处流露其性情。“入世”、“离尘”,令人联想到贾宝玉的“来历”与归宿。不求“瓶中露”,只乞“槛外梅”,贾宝玉后来的出家并非为了修炼成佛,而是想逃避现实,“蹈于铁槛之外”。这些,至少在艺术效果上增强了全书情节结构精细严密的效果。
流水回还萦雉堞,乱山苍翠拥层楼。会将绿蚁捐长日,幸有高风送麦秋。
瓯闽何处是,绝岭更危溪。乘障消蛮虺,望洋蒐水犀。
庾公情不浅,朱老世思齐。乘月胡床坐,角巾随意低。
木美牛山斤斧息,烂柯林下度长年。有时岩底问渔者,利害相论理豁然。
殷勤约我到杭州,却忆杭州是旧游。枉为梅花报消息,直凭春水此夷犹。
青山见我情如昨,白发欺人各满头。欲问十年沧海事,可怜啼鸟不知愁。
燕子矶边,凤凰山上,又是狂风骤雨。金砌玉阶何处问,尽燕麦兔葵满路。
问秦淮、桂楫兰桡,却只是、衰草垂垂将暮。叹绛阙蛛萦,纱窗尘渍,一片晚鸦来去。
想王谢风流何处?便紫燕黄莺,一时无主。看当日、词臣狎客,空剩得、白杨黄土。
最伤心、景物三春,教苑里蛙声、公私相诉。但渡口寒烟,亭中皓月,兀自依依芳树。