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归人欲归还惜别，风霜满眼马蹄疾。断猿寒雁警秋空，野火疏星乱村夕。
我归君送六十里，瞻望弗及仍相失。旅舍无酒溪萧瑟，风动残镫半明灭。
耳边有人话畴昔，细听方知虫唧唧。南辕北辕两归辙，人心非隔山水隔。
但使两心无阡陌，别久欲知情更结。一聚一散何足说，君更来时看题壁。
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久向人间触骇机，敛收孤迹早宜归。
亡羊未恨补牢晚，搏虎深知攘臂非。
明月长庚天欲晓，新桐清露暑犹微。
扁舟蓑笠平生事，莫羡黄金带十围。
不见所知久，用怀何许开。
百书终作恶，千里为渠来。
邹鲁期程远，风霜鬓发催。
不应师友地，只麽遣空回。
处已先能俭，为官易得清。
长卿诗最好，叔度德难名。
归旐郴江远，新坟秀岭平。
松楸本相望，惆怅不堪情。
日落轻帆对岸收，空山到插入寒流。人无冷眼看难见，水有微风影更浮。
终古鸿濛忘远近，一般青翠历春秋。蛟龙乘月吹珠起，髣髴身疑在上头。
帐殿郁崔嵬(wéi)，仙游实壮哉。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
谷暗千旗出，山鸣万乘来。
扈从良可赋，终乏掞(shàn)天才。
如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的场面实在壮观。
清晨云雾连同帐幕涌动卷起，夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
幽暗的山谷千旗出动，天子车驾到来，山中响起高呼万岁的声音。
我随同出游确实值得写诗歌诵，但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
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帐殿：皇帝出巡时休息的帐幕。郁：积聚。崔嵬：高峻的样子。
山鸣：据《汉书·武帝纪》，汉武帝祭嵩山，随从者听见山神恭呼万岁。万乘：指天子。周制，天子有地方千里，兵车万辆。乘，古代计算兵车的单位，四马并驾一车，称为一乘。
良：确实。赋：写作。掞天：光芒照天。掞，照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些，虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗，而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年（武则天万岁通天元年）宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德，并向天地祈求福寿，常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”，在泰山下辟地祭地为“禅”，后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧，锦绣成文，充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称，但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载，武则天游河南洛阳龙门，命随从官员作诗，左史东方虬诗作先成，武则天赐给锦袍，之后宋之问献诗，武则天赞赏其诗句更高，又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
纵道先期已后时，似缘见少却称奇。使蜂媒蝶休相讶，国色天香且自知。
暮雨懒通巫峡梦，朝云嫌入义山词。翻惭綵笔留真赏，未有豪门紫玉卮。
先生名不死，三百几年间。
白首吟唐世，清风起越山。
遗编流自久，异代许谁删。
远裔传能事，斯文气欲还。
