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舴艋东归喜遂初,频拈枯笔赋幽居。
细烧柏子供清坐,明点松肪读道书。
苍爪嫩芽开露茗,红根小把瀹烟蔬。
年来自许机心尽,颇怪飞鸥自作疏。
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落叶平沟日满廊,幽居又赋第三章。
喜无俗事干灵府,恨不终年住醉乡。
上树榜船虽老健,疏泉移竹亦穷忙。
山僧欲去还留话,更尽西斋一炷香。
颓然掩户不妨奇,又赋幽居第二诗。
大药鼎成令虎守,精思床稳用龟搘。
壶中自喜乾坤别,局上元知日月迟。
更就群童闲錾草,人间何处不儿嬉?
病余未损是诗心,镜里添多白发侵。香绕碧帘盘古篆,树留绿叶护秋阴。
年华如水消沈易,时事关怀感慨深。闻道东征军大溃,惊呼三叹自愁吟。
寒雨秦邮夜泊船,南湖新涨水连天。
风流不见秦淮海,寂寞人间五百年。
诗前两句写景。首句中“秦邮”即高邮,据祝穆《方舆胜览》:“高邮,一名秦邮,秦因高邮置邮传为高邮亭。”“寒雨”为秋雨,乃暗示经高邮之季节,“夜”则点明雨泊的具体时间。首句写诗人于深秋寒雨潇潇之夜泊船于秦邮,此乃破题。次句则进而把高邮雨泊地点具体化为“南湖”,即高邮南部的武安湖。“新涨水连天”描绘出此时由于“寒雨”不停,南湖水势为之涨起,放眼望去烟波浩渺,水天相连,难以分辨的情景,从而开拓出一个凄清迷蒙的意境。
夜雨中的南湖既凄迷又空寂,看不到一条渔船,一个人影,自然空间的清寂无人引起了诗人心理空间的寂寞之感。于是乃有“风流不见秦淮海,寂寞人间五百年”之感叹。此时,面对高邮南湖,作为一代诗坛才人更感寂寞的是五百年间的文坛没有再出现像高邮秦淮海这样才华超群的词人。淮海为秦观号淮海居士的简称,诗人称“寂寞人间五百年”,当然是夸饰之言,旨在推崇秦观在文坛的重要地位;又,王士禛词风格亦以婉约绵邈见长,与秦观相近,因此才有这种惺惺惜惺惺的仰慕之情。诗人于慨叹不见风流秦淮海的同时,亦暗寓步武秦观,欲打破文坛“寂寞”之意。此乃诗人“情寄”之所在。
王士禛论诗继承钟嵘“观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品序》)的观点,称“五字清晨登陇首,羌无故实使人思”(《仿元遗山论诗绝句》),主张即景会心,直抒性情,不用或少用典故。此诗即为这一观点的例证。
玄元庙里泪初收,回首江淮水乱流。结垒自能全大节,九重谁与赞奇谋。
力扶社稷心长在,气塞乾坤恨未休。今日祠前瞻拜处,凛然遗像肃清秋。
脂泽休施,铅华不御,自然林下真风。欲窥馀韵,何处问仙踪。路厌横桥夜雪,看暗淡、残月朦胧。无言处,丹青莫拟,谁寄染毫工。遥通。尘外信,寒生墨晕,依约形容。似疏疏斜影,蘸水摇空。收入云窗雾箔,春不老、芳意无穷。梨花雨,飘零尽也,难入梦魂中。
一径凉飙响万松,青霞紫雾秘灵峰。寒生列洞前溪雨,声到诸天午夜钟。
仙顶月高犹驾鹤,阴潭云起旧降龙。出尘境界无多地,已上金庭第七重。