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十里西风吹帽裙，江城衣杵远犹闻。
路如剑阁逢秋雨，山似炉峰锁暮云。
原上老翁眠犊背，篱根小妇牧羊群。
百钱且就村场醉，舌本醇醨莫苦分。
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野有死麕(jūn)，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕(sù)，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
舒而脱(tuì)脱兮！无感(hàn)我帨(shuì)兮！无使尨(máng)也吠！
一头死鹿在荒野，白茅缕缕将它包。有位少女春心荡，小伙追着来调笑。
林中丛生小树木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎献给谁？有位少女颜如玉。舒而脱脱兮！无感(hàn)我帨兮！无使尨也吠！慢慢来啊少慌张！不要动我围裙响！别惹狗儿叫汪汪！
参考资料：
1、马祖熙，等66人．先秦诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1997：45
麕：同“麇（jūn）”，也可用“野有死麇”，獐子。比鹿小，无角。白茅：草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。怀春：思春，男女情欲萌动。吉士：男子的美称。
朴樕：小木，灌木。纯束：捆扎，包裹。“纯”为“稇（kǔn）”的假借。
舒：舒缓。脱脱：动作文雅舒缓。感：通假字，通：撼，动摇。帨：佩巾，围腰，围裙。尨：多毛的狗。
（1）男子小心翼翼用白茅包好刚打到的獐子，怀着坎坷不安的心情送给心爱的女子，并称女孩就像这白茅一样纯洁美丽。
（2）二人亲热时女孩不好意思让他不要太粗鲁，以免招来人旁观的细节说明两位古代男女青年对待恋爱的方式是自然、直接、主动，对待恋爱的态度是真诚大方，朴实率真，不矫揉造作，女生还带着年轻的娇羞。
（3）獐和鹿，都是古人求亲的时候必备的礼聘之物，诗中引用这獐和鹿含义深刻。
诗经是收录自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗篇，当时社会正处于奴隶社会想封建社会过度，礼教尚未形成，社会风气较开放，古代男女对性的态度不像后世般受礼教禁锢，所以男女表达爱情还是比较大胆，直接的。谈情说爱、男欢女爱是人纯真性情的流入，不能言其淫艳、不符礼义廉耻。
《野有死麕》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。全诗三段，前两段以叙事者的口吻旁白描绘男女之情，朴实率真。第三段转变叙事角度的描写手法使整首诗情景交融，正面侧面相互掩映，含蓄诱人，赞美了男女之间自然、纯真的爱情。后人鉴赏《野有死麕》应结合当时的社会现状、民俗风情及文化背景才不失之偏颇。
《召南·野有死麕》是一首纯真的情歌，一首在荒烟蔓草的年代，人纯真性情的流淌之爱歌！
独秀峰前雁几行，卅年分手独超骧。文章名世无侥幸，血写轲书李慧娘。
平云寄隐尽成灰，三十年间一梦回。言说已无形影在，屋梁残月送馀哀。
庐山石桥天下奇，奔湍赴壑潜冯夷。
倚阑俯瞰毛发竦，品题曾读坡仙诗。
画师笔斡造化窟，岂必夜半夸娥移。
蜀天茫茫千万里，仿佛猿声亦如此。
何当谱入朱丝弦，水底鱼龙应洗耳。
汉事如舟要着篙，诸公已共济风涛。勋华终不臣巢许，莫道先生索价高。
天上琼楼万玉妃，月宫学舞试云衣。
霓裳未彻天风起，脑子花钿星散飞。
扁舟系岸五六日，草屦绕亭千百回。欲行无计住不可，梦想万事心如摧。
燕雀飞鸣意自适，翩翩檐外相往来。乃知荆棘殊不恶，培风万里真劳哉。
