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药瓢藜杖合施行，独往山林已歃盟。
傍水断云含暮色，拂檐高竹借秋声。
痴人自作浮生梦，腐骨那须後世名。
莫笑吟哦无阙日，老来未尽独诗情。
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暮来思远客，独立在东田。片雨无妨景，残虹不映天。
别愁逢夏果，归兴入秋蝉。莫作隳官意，陶潜未必贤。
高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè)，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料：
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
古郡裁仪自太平，百艘初奏夜严声。
渔挝鼓史催三奏，龙角单于动五更。
岸柳青烟留帐饮，堤莲红焰耿纱明。
津亭独坐逌然笑，不似池蛙两部鸣。
觅个有缘人，分付玉壶灵药。谁向市尘深处，识辽天孤鹤。月中吹笛下巴陵，条华赴前约。今古废兴何限，叹山川如昨。
中天帝圃蕃英蕤，氤氲嘉祥凝朝曦。
竹间芳种易封殖，叠萼三葩同茂枝。
庆云景宿共灵意，鸿英托寓兹为美。
华夷面内始并柯，慈孝欢心遂联蘤。
云旂羽葆驻天临，玩此能无悦圣心。
幽香自逐德馨远，丽色更缘眉彩深。
因生轶草兼平露，荐祉神庭幸同侣，
盛开已被帝琴风，纵落犹成佛天雨。
拈将破笊篱，风前卖与谁。
搀行夺市处，非独老爷知。
一尊君但饮，策马指尧祠。万古瞻如日，孤臣正到时。
春阶数蓂荚，故国见茅茨。借问巢由事，今人那得知。
