搜索
蓬矢桑弧射四方，岂知垂老卧江乡。
读书虽复具只眼，贮酒其如无别肠！疋马扬鞭游鄠杜，扁舟捩柂上潇湘。
自悲此志俱难豁，且复狂歌破夜长。
猜你喜欢
饮水萧然卧曲肱，桑村麦野醉腾腾。
老身长子知无憾，泛宅浮家苦未能。
南亩服劳胜乞食，腐儒垂死耻依僧。
柴荆常闭斜阳里，剥啄虽闻亦嬾应。
往年出都门，誓墓志已决。
况今蒲柳姿，俛仰及大耋。
妻孥厌寒饿，邻里笑迂拙。
悲歌行拾穗，幽愤卧啮雪。
千岁埋松根，阴风荡空穴。
肝心独不化，凝结变金铁，铸为上方剑，衅以佞臣血。
匣藏武库中，出参髦头列。
三尺粲星辰，万里静妖孽。
君看此神奇，丑虏何足灭！
著书汗马牛，不如守道力；卖文取卿相，讵是儒者职。
孔光岂不学，千载污简册。
通塞本细事，于我奚失得？袁安卧空庐，亦度风雪夕；如何慕温饱，挠节不自惜！我突无炊烟，或至日中昃。
小儿抱遗经，衣短两胫赤，吟诵何琅琅，声如出金石；掩卷语乃翁：圣有陈蔡厄。
裙曳湘罗动曲尘，雀叉小佩玉麒麟。
紫箫偷按云中曲，彩笔慵传镜里真。
蝶粉腻花金作缕，雁沙回雪翠为茵。
若兰锦字多华丽，未减风流赋洛神。
茅屋三间小，春风长草芽。
故园经积雨，老树不多花。
黄发长垂钓，古书犹满车。
近来人事别，亦懒问桑麻。
晨发渠阳郡，归心一惘然。离家今五月，为客已中年。
暮雨行人里，春泥去马前。洪江明日到，沽酒上官船。
峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间(jiàn)虚宇，寂寞幽以玄。
非工复非匠，云构发自然。
器象尔何物？遂令我屡(lǚ)迁。
逝将宅斯宇，可以尽天年。
雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天。
它的山岩洞穴仿佛天然间隔的空虚宅院，寂寞无声，幽静深邃。
它绝非人间工匠的制造，而是大自然造物所开发的高楼大厦。
变幻莫测的风云气象究竟是什么东西，竟然这样使我的思想波动不定。
决定离开变化多端的人境，搬到泰山中生活，恬然无为，延年益寿，安享天命。
参考资料：
1、曹济平，韩龙瑶，吴惠风编著．《旅游文学》：东南大学出版社，2007.05：第27页
2、肃静，阿华编．《中国名胜风光诗词选》：中国书店，1992.01：第190页
3、墨铸肖秋山东友谊书社．《历代诗人咏泰山》：山东人民出版社，1985年05月第1版：第8页
4、莫砺锋著．《我见青山多妩媚人与自然主题历代诗词选》：江苏人民出版社，2009.12：第224-225页
5、吕晴飞等编著．《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》：中国和平出版社，1999年10月第1版：第458-459页
峨峨：嵯峨，山势高峻的样子。东岳：指泰山。
岩：山崖。间：分隔。虚宇：指天地万物。虚，天空。宇，空间的总称。寂寞：清静，无声。幽：僻静，幽雅。玄：奥妙，玄妙。
云构：高大的建筑。发：出自。
器象：物象。《易·系辞》：“在天成象，在地成形，变化见矣”。屡迁：指思想波动不定。
逝：通“誓”。宅斯宇：以斯宇为宅，指隐居泰山。天年：指人的自然年寿。
“峨峨东岳高”一句，开门见山，吟咏泰山巍峨高大，“秀极冲青天”，既勾画出直刺云霄、高耸陡峭的山势，又把静止的山峰写得生气蓬勃，富含动态之美。
与前两句从大处着眼不同，下面四句则着眼于细部描绘。山石峥嵘竟然分割了天空，显得格外静穆幽远。此山此石仪态万方，看上去好像是能工巧匠精心雕琢而成，其实却是大自然鬼斧神工的杰作。
诗中出现的“秀”、“幽”、“玄”、“自然”等词，与魏晋时期的思想崇尚及人物品评理论有关，在这里用来形容泰山，折射出鲜明的魏晋时代色彩，也恰如其分地表现出诗人对泰山的赞叹与景仰。但诗人在感叹泰山神秀的同时，又不由自主地联想到个人身世的坎坷与艰辛。诗人质问造化：你既令泰山如此迷人，却为何又使我遭受命运的坎坷，屡遭颠沛流离之苦。
诗人的确与普通女子有很大不同，她在提出质问之后，并没有进一步作悲痛哀婉的泣诉，而是笔锋一转，在诗中融进自己刚强不屈的精神。面对高耸入云的泰山，面对神秘莫测的造物主，诗人没有因为自身遭遇而悲伤沮丧，而是决心投身于山川这雄奇壮伟的怀抱，以顺应自然，终亨天年。
该诗虽有哀痛激愤之语，但对泰山之美的描写却并不是为了衬托这些情绪，而是为了表现出诗人对大自然真挚而热烈的爱，这种爱与诗人坚强不屈的性格相交融，使诗人在面对泰山时淡定而又坚强，这是一种非凡的气度，是一种“万物皆备于我”的崇高精神状态，也是诗人在遭遇困境时更加主动地融入自然，感受自然魅力的原因。
