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小雨长堤古寺西，不容羸马惜障泥。
时平道路铃声少，岁乐坊场酒价低。
烟树浅深山驿近，野歌断续客魂迷。
残躯不料重来此，一首清诗手自题。
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梅市柯山小系船，开篷惊起醉中眠。
桥横风柳荒寒外，月坠烟钟缥渺边。
客思况经孤驿路，诗情又入早秋天。
如今老病知何恨？判断江山六十年。
沙际人家半掩扉，借炊小住不相违。
水生溪面大鱼跃，风定草头双蝶飞。
竹院游僧闻鼓集，烟畦老圃荷锄归。
浩然物外真堪乐，回首浮生万事非。
长安六月车尘扬，都人倾城观洗象。黄门鼓吹前导行，玉河响闸流奔放。
怒蹄蹴踏苍山颓，岧峣臃肿难为状。蛮童赤身跨象背，游戏波涛觉神王。
须臾牵挽出水滨，水鼻一喷飞雪浪。吾闻此乃瑶光精，西域南荒配利兵。
雄姿几耐身毒战，猛力可代苍梧耕。远人来朝贡天阙，含元仗下随簪笏。
豆刍饱食三品料，剑佩班陈百官列。黄须健儿不敢骑，拱立阊阖生威仪。
莫言材大难为用，驯扰听受谙职司。开元天子奏众伎，金羁锦缠舞玉墀。
他日重逢禄山宴，努目不拜竟死之。近闻蚁贼陷京室，象房踯躅鸣声悲。
渠虽雄长亦兽类，君臣大义犹能知。呜呼，君臣大义偏能知！
徐郎生别一酸辛，破镜还将泪粉匀。纵使三年不言笑，祇应学得息夫人。
紫霄玄居静不扃，长松如盖对亭亭。深涵雨露千年润，高拂烟霞万仞青。
仙子时来下白鹤，道人昼坐咏黄庭。会当天柱峰前去，共汲丹泉煮茯苓。
沉沦众庶间。与世无有殊。
纡郁怀伤结。舒展有何由。
夏，会于葵(kuí)丘，寻盟，且修好，礼也。
王使宰孔赐齐侯胙(zuò)，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋(dié)老，加劳，赐一级，无下拜！”’对曰：“天威不违颜咫(zhǐ)尺，小白余敢贪天子之命‘无下拜’！恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜？”下，拜，登，受。
夏天，齐桓公在葵丘与各国诸侯聚会，为的是重申原来的盟誓，使大家更加和好。这是合乎礼的。
周襄王派宰孔赏赐齐侯一块祭肉。宰孔说：“天子正忙于祭祀文王、武王，特派我来，赏赐伯舅一块祭肉。” 齐侯刚要下阶拜谢。宰孔说：“且慢，后面还有命令哩。天子命我告诉您：‘伯舅年纪大了，加之对王室有功，特赐爵一级，不必下阶拜谢。’”齐桓公答谢：“天子的威严，离我不过咫尺，小白我岂敢贪受天子之命‘不下拜’？果真那样，只怕就会垮台，使天子也蒙受羞耻。怎敢不下阶拜谢！” 下阶，拜谢；登堂，领赏。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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葵丘：宋国地名，在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。寻盟：重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯，故称“寻盟”。寻，通“爝（jué）”，把冷了的东西重新温一温，引申为重续或重温。盟，在神前立誓缔约。
王：周襄王。宰孔：周襄王的使臣。宰，官名。孔，人名。胙：古代祭祀时供的肉。文、武：周文王与周武王。伯舅：周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父，尊称异姓诸侯为伯舅。周，姬姓；齐，姜姓。耋老：老迈，年高。耋，七十岁。加劳：加上有功劳。一说重加慰劳。违：离。颜：面。咫尺：距离很近，八寸为咫。小白：齐桓公名。余：我。敢：怎敢。贪：贪妄，意为恃宠而违礼法。陨越：坠落。指违背礼法。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么？齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么？文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
周襄王对齐侯的特殊礼遇，不无讨好巴结之嫌，企盼霸主尊周，以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪，心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首，这时已任诸侯盟主数十年，功高年迈，傲视群雄，称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态，非但谦恭有礼，甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分，毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周，固然是给周王室面子，而他表演的真正目的，则是给在场与不在场的诸侯看，借周天子的名号，使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯，他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
