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小泊楼船铁瓮城,勿勿又作绝江行。
看他蜡烛几回剪,听尽鸡声不肯明。
水底霜寒还十倍,夜来月上恰三更。
篙师好语君知否,江面侵晨镜样平。
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借得禅房久寓居,閒中转觉日舒舒。二三童冠相于好,卧听琅琅小学书。
念尔通家秀,孤吟秋树根。风流亦犹庶,心事向谁论。
近状芜田困,先畴黄石存。还期崇耿介,特达重清门。
信知先世业,沦苦于尘劫。今日受持经,我相渐休歇。
越人犹绩禹,疏凿此江边。
地合秦城水。门浮楚客船。
荫槐为帝里,种稻属徭田。
嘲{左口右哲}巫言罢,寒云又惨然。
料峭轻寒不卷帘。细雨压重檐。莺慵燕弱,花欹柳软,特煞堪怜。
替花愁绝花知否,空自锁眉尖。天应入梦,人如中酒,常则恹恹。
桂森山水窟,名甲寰宇中。天教廓诗境,宦迹留泥鸿。
未遑事幽讨,尘俗空填胸。携雏欲先去,归棹寻吴淞。
仆马已在御,歌骊行匆匆。阳侯若有知,恍惚梦里逢。
为言名胜地,自古无异同。胡为滞溪游,长歌诗兴浓。
兹境不一顾,毋乃情不钟。因之小作虐,澎湃横流冲。
颠风已断渡,媮閒访灵踪。山城无百里,詄荡多奇峰。
层峦叠锦彩,佳气郁葱茏。飞阁出岭表,清赏溯元公。
古堞隐崇雉,深涧饮长虹。坐久心颜开,瑟瑟来清风。
雨馀空翠滴,洞古白云封。豁然忽开朗,异境探不穷。
老佛坐岩际,天半闻清钟。青山寿太古,底事首尽童。
俯仰忽有悟,山性与人通。此邦人质直,山亦无修容。
参差如束笋,夭矫若游龙。山下多沃土,潆洄水一泓。
种荷能逭暑,种桑倍农功。民瘠久必乱,民裕国乃丰。
愿民登衽席,蚕织毋疏慵。漓江波似镜,倒影青芙蓉。
小艇自来去,荡漾双桨红。清景俨图画,拙笔摹难工。
凭眺不忍去,夕照辉长空。何当携绿绮,一鼓《风入松》。
沉沉戍(shù)鼓,萧萧厩(jiù)马,起视霜华满地。猛然记得别伊时,正今夕、邮亭天气。
北征车辙(zhé),南征归梦,知是调停无计。人间事事不堪凭,但除却、无凭两字。
远处隐约传来戍鼓的声音,马厩里传来马嘶鸣的叫声。起来看到满地寒霜,一下就想起了出门时与妻子分别的场景,当时也正是这个时节分别的。
如今,我要北上,而我的思念却在南方。我明明知道这是无法改变的事实。人世间的事没有永恒的,但又怎么放得下这种追求永恒的执念呢。
参考资料:
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评【M】.北京:中国书店出版社,2006:129-135.
2、王传胪.王国维与人间词【J】.四川:四川大学学报,2002:24(4).
沉沉:形容声音悠远隐约。萧萧:形容马叫声。霜华:即霜,亦作“霜花”。伊:她。邮亭:驿馆。
北征:北行。南征:南行。调停无计:没有办法安排处理。除却:除去。
这首词的上片,写征人在驿馆中听到远处传来的戍鼓声和厩内马鸣,起来看到满地寒霜,突起思乡之念,想起了出门时和妻子分别时也正是这样一个寒冷的夜晚。“猛然记得别伊时,正今日邮亭天气”似从韦庄《女冠子》的“正是去年今日,别君时”化来,当然也是写爱情的。“戍鼓”和“厩马”联想到长途劳顿,“霜”的肃杀之气和“满地”的无所遁形有一种不安的感觉。
如果说上片是以感发的意象取胜的话,那么下片就走向理性的思索。不过王国维能够做到在理性思索之中仍不失感发的力量。
“北征车彻,南征归梦”是说,我的人在向北方走,我的心却在向南方走,因为我所思念的那个伊留在南方。相反的方向,“车辙”和“归梦”是现实与愿望的反差。所以这两句所表现的,是一种理智与感情、现实与愿望的矛盾,而这种矛盾是难以解决的。“调停无计”已经是无可奈何,“知是”更有一种清醒的疼痛。作者悲欢的加上一句“但除却无凭两字”,无凭就是人生的绝对真理,在这个世界上没有永恒的东西,只有“无凭”这个概念是永恒的。作者想以“人间事事不堪凭,但除却无凭二字”的语态来表达空空的境界。