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山雨尊仍在，沙沈榻未移。犬迎曾宿客，鸦护落巢儿。
云薄翠微寺，天清黄子陂。向来幽兴极，步屣过东篱。
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画家妙品古亦稀，高人每号无声诗。浅夫拈笔率信意，岂解盘薄凝深思。
聊希形似即满意，难与神化论等次。子乔老仙烟霞骨，劂出心肝洗尘俗。
身化西湖一树冰，气吞湘岸千竿玉。映缣姿态斗纤秾，转手枝柯分直曲。
山空自喜野人同，岁寒敢谓吾曹独。补之墨梅称绝伦，与可写竹恒逼真。
今之画图兼二妙，始信苦学能通神。草堂六月气凄爽，彷佛坐我清江滨。
白头岂知老将至，对尔真足忘冬春。忆昨青阳回绿草，横斜桃李长安道。
一夜飘风历乱生，可怜花叶纷颠倒。尘世繁华有盛衰，朱门一闭无人扫。
与君开卷玩高标，绝胜对客谈虚藻。
自唱新词送岁华。鬓(bìn)丝添得老生涯。十年旧梦无寻处，几度新春不在家。
衣懒换，酒难赊(shē)。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在，无限妆楼尽醉哗(huá)。
十年：是计整数，并非确数，其实词人从公元1232年（宋理宗绍定五年）到苏州仓幕，至公元1243年（癸卯年）已有十一年了。
醉哗：一作“翠华”。
上片开头“自唱”两句，意思是说：“在癸卯除夕守岁之时，我创作了这首《思佳客》的新词，用来送旧迎新。”以此感叹自己的双鬓又添上了白发，而仍旧羁旅在外，不得返归故乡。“十年”，两句是说：“我继续叹息：从前美好的遗踪已经难以寻觅，又痛惜好多年的春节，自己都无法返归家中，与家人共叙天伦之乐。”
下片“衣懒换”三句，写自己的生活潦倒，又生性疏狂。此言虽然现在是过大年，但是自己却无法添置新衣，所以索兴连旧衣也懒得换洗；又因为贫穷所以连酒也不能赊来借以独酌守岁。那怎么办呢？只好折来些梅枝，用赏花来度过这漫漫除夕之夜吧。这里也可见词人虽然贫穷，却不失雅人本色。“隔年”两句，内外对比，更见自身的困穷。此言除夕夜尽，一元复始。在大年初一的清晨词人面对的仍是那盏照明用的隔年孤灯；而外面处处高楼，却飘响着酒醉后人们的喧哗声。作结两句形成了强烈的贫富反差，也是词人对这个不平等的社会的一种无声控诉。有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的意境。
从这首词中，读者可探测出此时（癸卯除夕）苏姬大约已经离开了词人处，所以词人被搞得家不成家矣。
三丈围宽两木灵，千年闸骨状如城。
扬帆欲过心先动，击柱才闻念已惊。
东越梅梁犹逞异，南城老树也为精。
昔闻求福木居士，今向枯株免祸成。
暗长青青雨后蔬，道人闻亦顾村居。话多未尽期明日，心欲求安拟弃书。
古寺钟催归息鸟，寒林烟暝返山驴。沃州不远支公地，乘兴能令杖策疏。
攒青历历正面山，刺史日坐云屏间。
楚人竟掘水精璞，汉女买作月佩环。
时惟产宝不重谷，愿当化俗无弃菅。
往辞丞相相有言，物景清绝何由攀。
黄河运卒何艰苦，不值泥涂即风雨。千里常行半载馀，得到京城半为土。
大车小车输上仓，官家却用大斛量。拣成颗粒明如玉，复以风轮扬去糠。
仓中鼠雀尽张喙，片言不合辄笞捶。入口沙泥尚不充，掩骭单衣岂成睡。
潜辞甲长暂逃归，忍使丁年坐憔悴。人言自古从军乐，岂知从军亦太恶。
不如大贾浮江湖，明珠满载无官逋。
云卧衣裳冷，岩幽钟磬微。秋虫留雾牖，夕鸟下烟扉。
无人瀹茗椀，坐我语斜晖。分携复经岁，长嗟志愿违。
