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战鼙非起自渔阳，到冠皆由偃月堂。
相国裘虽来贺捷，蚩尤旗尚收亡芒。
厨车古有刑都市，宝剑今谁请尚方。
莫倚圣朝家法恕，前卢后蔡亦投荒。
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旦旦寻斤杰木衰，艰危深动听鼙思。
赐龙墀对询韬略，复雁门踦建义旗。
古有{上兴下车}迎聋主簿，今谁卧载膑军师。
不应在野无贤隽，林密山深世未知。
生长承平玩细娱，变兴仓卒不支吾。
轻裘太守抛铃下，宝玦郎君泣路隅。
谍报长驱殊未觉，经书大去可胜诛。
世间果有桃源否，千载无人更问途。
不似尧夫快活身。罪已纶言遍九州，
桑榆虽晚尚堪收。下山东诏争扶听，
读奉天书有泪流。加霍嫖姚冠军号，
拜车丞相当民侯。崆峒麦熟无人刈，
何日王师且少休。
客有吴郎吹洞箫(xiāo)，明月沉江春雾晓。湘(xiāng)灵不可招，水云中环佩(pèi)摇。
客人当中有位叫吴国良的朋友，他吹箫献技，那箫声犹如碧波明月下的清沏凄冷气息、又如春日晓雾中的朦胧袅绕。美妙的箫声虽然没有招来娥皇与女英，但听者在水云交织的迷潆中，仿佛听到悦耳的玉饰摇动和磁击的声音。
参考资料：
1、任中敏，卢前选编；王星琦注评．元曲三百首注评：凤凰出版社，2015.05：第202页
2、朱敦源编著．中华散曲365首精华今译：东北朝鲜民族教育出版社，1993.10：第284页
凭阑人：曲牌名。吴国良：倪瓒的朋友，宜兴荆溪人。湘灵：湘水女神。湘水为湖南省境内的一条河流。环佩：古人衣带上所系之装饰性玉器。
这首小令虽说只有短短四句，但曲家却以清丽的语言，为读者创造出妙趣横生的艺术境界。在作者笔下，吴国良技艺高超，箫音低回清婉。倪瓒泛舟江上，听其吹奏。箫声空灵辽远，如幻如真。那江中晃动之月影，朦胧缭绕之春雾，均为吴郎精妙绝伦的洞箫演奏布置了浓重的令人神往的艺术欣赏氛围。这美妙的箫音，会招致娥皇与女英前来鼓瑟呢，云水之间，声音由远而近，似乎是神女的环佩在轻摇、碰撞，是那么玲珑动听，女神真的眷顾，闻箫声而来。
当然，这样的想象终归只能是想象。作者的意图，一是对友人技艺由衷的赞美，一是对美好生活的向往。元代无休无止的动荡，带给曲家的是性灵的遮蔽感和人生的幻灭感。所以，脱迹尘氛之外，扁舟一叶，吹箫度曲，成为其理想的生活方式。“晚益务恬退，弃散无所积，屏虑释累，黄冠野服，浮游湖山间以遂肥，丰采愈高，不为谄曲以事上官，足迹不涉贵人之门，与世浮沉，耻于炫暴，清而不污，将依隐焉”（元周南老《元处处士云林先生墓志铭》）。倪云林人格高标，文骨清逸，隐于五湖三泖之间，这本身就是一幅大写意。
总之，此曲短小精悍，神韵超逸，正如倪瓒画作中的小品，冲淡醇雅，不为俗染。
秋水涨来舟去速，夜云收尽月行迟。
朔风吹雨西北来，南山昼晦夜不开。寒声悲凄杂霰落，暮色黯惨兼云回。
仰窥箕斗不辨影，俯眺八极弥黄埃。群鸡啁啾登树语，城角断续馀音哀。
此时野人正愁郁，短漏颇柰铜龙催。残灯微明鼠上下，兀坐自画炉中灰。
北漠群胡践边垒，西江狂贼生祸胎。主上动色念沟壑，何况司马诸行台。
长星流天火堕地，荧惑扰纪何为哉。去年三吴遭赤旱，万户鬻子无遗孩。
今年州司索官帑，肉瘠不救疮痍灾。空田苍茫飞鸟尽，野水震荡惊鳞摧。
备民谁继子产智，足国正望夷吾才。龙鸣剑匣壮士老，黄金台古空崔嵬。
海内故人掩关坐，尺书累岁谁为裁。阳春何时动群蛰，九域浩荡扬风雷。
江河倒洗皇路净，台省洞达无嫌猜。花明草媚日杲杲，男耕女织天恢恢。
野人多病有归处，养鸡牧豕王城隈。
禾熟秋原静，高蝉尚远音。
半荒愁雨菊，独秀畏风林。
老觉田原好，慵疏里巷寻。
心知阿连胜，新向佛乘深。
